«Lɩslaamã b sã n sok-a yaoogẽ wã, la a sẽn maan kaset tɩ soab sẽn na n tũ n tɩlg ka be rẽnda Wẽnde, la a Mʋhammad yaa Wẽnd Tẽn-tʋʋma
Yii a Al-Barraa' ɭbnʿaazib nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmã, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) a yeelame:
«Lɩslaamã b sã n sok-a yaoogẽ wã, la a sẽn maan kaset tɩ soab sẽn na n tũ n tɩlg ka be rẽnda Wẽnde, la a Mʋhammad yaa Wẽnd Tẽn-tʋʋma", yaa rẽnda yĩng la Wẽnd koεεga sẽn yeele: {Wẽnd tabenda neb nins sẽn kõ sɩdã ne tablg koεεga, dũni vɩɩmẽ la yɑoolem rɑɑrã} [ɭbraahɩɩm: 27].
«المُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي القَبْرِ: يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ»، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [إبراهيم: 27].
B nɑ n soka sɩd-kõtɑ yaoogã pʋgẽ, rẽnd malεgs ɑ yiib nins b sẽn bobl ne rẽndã wã sok-a, bãmb me la a Munkar la a Nakɩɩri, wala b sẽn pʋd-b hadiis-rãmb wʋsg pʋgẽ, tɩ nedã maan kaseto tɩ soab sẽn na n tũ n tɩlg ka be, sã n ka Wẽnde, la a Mʋhammad yaa Wẽnd Tẽn-tʋʋma, Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) yeelame: ad yaa woto la tablg koεεg ning Wẽnd sẽn yeel a pʋgẽ: {Wẽnd tabenda neb nins sẽn kõ sɩdã ne tablg koεεga, dũni vɩɩmẽ la yɑoolem rɑɑrã} [ɭbraahɩɩm: 27].
Yaa tɩ yaoogã sokrã yaa sɩda.
Wẽnd yɩɩdlemã sẽn be A yembsã sẽn yaa sɩd-kõtbã zugu, dũni kaanẽ la yaoolem raarã, ne A sẽn tabend-b ne koε-tabendgã.
Wẽnd yemblemã seedgã yɩɩdlem ning sẽn be beenẽ, la ned sẽn na n maan kaalem a zugu.
Wẽnd sẽn tabend muumin-rãmbã dũni kaanẽ, ne A sẽn na n tabl-ba ne sɩd-kũun koεεga, la so-tɩrg rɩkre, la kũumã wakat t'a ki ne Wẽnd yembg koεεga, la yaoogẽ wã malεgs a yiibã sokr wakato.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (6/ 80) (4699).
Ṣahɩɩh Muslim (4/ 2201) (2871).
Pɑɑgã (4)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 498).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 386).