"När en muslim blir frågad i graven, vittnar han om att det inte finns någon [sann] gud utom Allah, och att Muhammed är Allahs sändebud
Al-Bara' ibn 'Azib (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa:
"När en muslim blir frågad i graven, vittnar han om att det inte finns någon [sann] gud utom Allah, och att Muhammed är Allahs sändebud. Detta är betydelsen av Allahs ord: 'Allah befäster de troende med det fast förankrade ordet (trosbekännelsen) i detta liv och i det kommande' (14:27)."
«المُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي القَبْرِ: يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ»، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [إبراهيم: 27].
Den troende blir frågad i graven av de två änglarna som ansvarar för det, nämligen Munkar och Nakir, som det har nämnts i flera Hadither. Han vittnar då om att det inte finns någon sann gud utom Allah, och att Muhammed är Allahs sändebud. Profeten ﷺ sa att detta är det fast förankrade ordet som Allah refererar till i versen: "Allah befäster de troende med det fast förankrade ordet (trosbekännelsen) i detta liv och i det kommande' (14:27)."
Människor blir verkligen frågade i graven.
Allahs nåd över sina troende tjänare i denna värld och i det kommande livet genom att stärka dem med det fast förankrade ordet.
Trosbekännelsens förträfflighet och att dö på den.
Allah stärker den troende i detta liv genom att hjälpa honom hålla fast vid tron och följa den rätta vägen, och vid döden genom att dö på trosbekännelsen, och i graven vid frågan av de två änglarna.
Sahih al-Bukhari (6/ 80) (4699).
Sahih Muslim (4/ 2201) (2871).
Mer (4)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 498).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 386).