"Musliman, kada bude upitan u kaburu, svjedočit će da nema istinskog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik,
Od El-Beraa ibn Aziba, radijallahu anhu, prenosi se da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
"Musliman, kada bude upitan u kaburu, svjedočit će da nema istinskog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik, a na to upućuju riječi Uzvišenog: 'Allah će vjernike postojanom riječju učvrstiti i na ovome i na onome svijetu.' (Ibrahim, 27)."
«المُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي القَبْرِ: يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ»، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [إبراهيم: 27].
Vjernik će biti ispitivan u kaburu. Doći će mu dva meleka koja su zadužena za to. Oni se zovu Munker i Nekir, na šta upućuje nekoliko hadisa. Vjernik će prilikom tog ispitivanja posvjedočiti da nema istinskog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik. O tome je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "To je postojana riječ o kojoj Uzvišeni Allah kaže: 'Allah će vjernike postojanom riječju učvrstiti i na ovome i na onome svijetu...' (Ibrahim, 27)."
Ispitivanje u kaburu je istina.
Allah je vjernicima ukazao veliku počast, i na ovome i na onome svijetu, te će ih zbog toga učvrstiti postajanom riječju.
Hadis ukazuje na vrijednost tevhida i toga da čovjek umre na tom uvjerenju.
Uzvišeni Allah daje vjerniku da na ovome svijetu bude ustrajan i čvrst u vjerovanju, te da hodi Pravim putem. Prilikom smrti daje mu da umre vjerujući u tevhid, a u kaburu ga učvrsti kada ga dva meleka budu ispitivala.
Sahihul-Buhari (6/ 80) (4699).
Sahihu Muslim (4/ 2201) (2871).
Više (4)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 498).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 386).