Нравът на Пророка на Аллах ﷺ бе Коранът".
Сеад ибн Хишам ибн Амир влязъл при Аиша /радийеллаху анха/ и казал:
,,О, майко на вярващите, извести ме за нрава на Пратеника на Аллах ﷺ!". Тя каза: ,,Не четеш ли Корана?". Отвърнах: ,,Разбира се". Тя рече: ,,Нравът на Пророка на Аллах ﷺ бе Коранът".
يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ.
Майката на вярващите Аиша /радийеллаху анха/ била попитана за нрава на Пророка ﷺ и тя отговорила обобщително, като насочила питащия към Свещения Коран, който е събирателен за всички възвишени качества. Отговорила, че той ﷺ е копирал нрава си от Корана. Онова, което Коранът заповядва, го изпълнявал, а от онова, което забранява - странял от него. Нравът му бил прилагане на Корана, спиране до границите очертани от него, възпитание чрез етикета му и извличане на поука от примерите и разказите му.
Подтикването към следването на Пророка ﷺ в копирането му на нрава от Корана.
Възхваляването на нрава на Пратеника ﷺ и че той произлиза от нишата на откровението.
Коранът е източник на всеки достоен нрав.
Нравът в исляма обхваща цялата религия, чрез изпълнение на заповедите и избягване на забраните.
,,Сахих" Муслим. (1/ 512) (746).
Още (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (3/ 308).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 660).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخن وغيره (2/ 1253).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (21/ 556).