Njegov moral je bio Kur'an", uzvrati mu ona.
Sa'd ibn Hišam ibn Amir je kazao, kada je ušao kod Aiše, radijallahu anha:
„Majko pravovjernih, kaži mi nešto o moralu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!" Ona će na to: „Zar ne učiš Kur'an?" „Učim", odgovori on. „Njegov moral je bio Kur'an", uzvrati mu ona.
يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ.
Aiša, radijallahu anha, je bila upitana o moralu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je dala jezgrovit odgovor. Uputila je onoga ko ju je pitao na Kur'an, kazavši da je moral Allahovog Poslanika bio oličenje Kur'ana. Ono što Kur'an naredi, po tome Poslanik postupi, ono što zabrani, toga se kloni. Dakle, cjelokupna njegova praksa bila je zasnovana na Kur'anu.
Podsticaj na slijeđenje Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u tome što je on svoje ponašanje okitio Kur'anom.
Pohvala morala Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, budući da se on zasnivao na Objavi.
Kur'an je izvor plemenitog morala i lijepog karaktera.
Moral/ponašanje u islamu obuhvata cijelu vjeru tako što se naređene stvari izvršavaju, a zabranjene ostavljaju.
Sahihu Muslim (1/ 512) (746).
Više (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (3/ 308).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 660).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخن وغيره (2/ 1253).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (21/ 556).