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Invero, la creanza del Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - era il Corano

Si tramanda da Saʻd Ibn Hišām Ibn ʻĀmir che, quando entrò da ʻĀ’išah - che Allah Si compiaccia di lei e del padre - disse:

«O madre dei fedeli! Informami sul carattere del Messaggero di Allah, che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute». Disse: «Non leggi forse il Corano?». Dissi: «Sì». Disse: «Invero, la creanza del Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - era il Corano».

يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ.

Riportato da Muslim in un lungo detto profetico
Autentico
Spiegazione

La madre dei fedeli, ʻĀ’išah - che Allah Si compiaccia di lei e del padre - fu interrogata a proposito della creanza del Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute; così rispose con un'espressione esauriente, indirizzando l'interrogante verso il Corano che include tutti gli attributi della perfezione, dicendo che il Profeta- che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - si caratterizzava con le maniere del Corano: ciò che il Corano ordina, lo eseguiva, e ciò che il Corano proibisce, lo evitava. Il suo carattere rifletteva l'applicazione del Corano. Rispettava le sue limitazioni, si comportava secondo la sua etichetta e teneva in gran conto le sue parabole e i suoi racconti.

Tra gli insegnamenti del detto

L'esortazione a prendere a modello il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute -nell'assumere il carattere del Corano.

L'elogio della creanza del Messaggero di Allah - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - e il fatto che fosse una nicchia di irraggiamento della rivelazione.

Il Corano è fonte di ogni nobile creanza.

La creanza nell'Islam si estende all'intera religione, attraverso l'adempimento degli ordini e l'astinenza dai divieti.

Fonti

"Ṣaḥīḥ" di Muslim (1/ 512) (746).

Mostra altro (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (3/ 308).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 660).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخن وغيره (2/ 1253).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (21/ 556).