Skip to content

ความว่า “บุคคลใดที่อัลลอฮฺทรงประสงค์ที่จะให้เกิดความดีแก่เขา อัลลอฮฺจะทรงให้เขาเข้าใจในศาสนา

จากท่านมุอาวิยะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า: ฉันได้ยินท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:

ความว่า “บุคคลใดที่อัลลอฮฺทรงประสงค์ที่จะให้เกิดความดีแก่เขา อัลลอฮฺจะทรงให้เขาเข้าใจในศาสนา แท้จริงฉันนี่เป็นผู้จัดแบ่งส่วน โดยที่อัลลอฮฺทรงประทานมา และประชาชาตินี้จะยังคงยืนหยัดบนแนวทางของอัลลอฮฺ ไม่มีผู้ใดที่ขัดแย้งกับพวกเขาจะทำอันตรายแก่พวกเขาเหล่านั้นได้จนกระทั่งวันกิยามะฮฺได้มาถึง”

«مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَاللهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ».

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า ใครก็ตามที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์จะให้เขาได้รับความดี พระองค์จะประทานความเข้าใจในเรื่องศาสนาแก่เขา และท่านนบี อะลัยฮิเศาะลาตุวัสสลาม เป็นเพียงผู้แบ่งปัน แบ่งปันและแจกจ่ายสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ประทานที่เป็นปัจจัยยังชีพ ความรู้ และสิ่งอื่นๆ และผู้ให้ที่แท้จริงคืออัลลอฮฺ และส่วนผู้อื่นๆนั้นเป็นเพียงสาเหตุ ซึ่งไม่สามารถให้ประโยชน์ใดๆ ได้ เว้นแต่จะได้รับอนุมัติจากอัลลอฮฺเท่านั้น และประชาชาตินี้จะยังคงยืนหยัดตามคำสั่งของอัลลอฮฺต่อไป และบรรดาผู้ที่ต่อต้านพวกเขาจะไม่ทำอันตรายต่อพวกเขา จนกว่าวันกิยามะห์จะมาถึง.

ความหมายคำ

.....:

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

ความยิ่งใหญ่และความประเสริฐของความรู้ศาสนา การเรียนรู้และการส่งเสริมในการเรียนรู้ศาสนา

การยืนหยัดในสิ่งที่ถูกต้องจะต้องมีอยู่ในประชาชาตินี้ หากกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งละทิ้งไป อีกกลุ่มหนึ่งก็จะทำเช่นนั้น

การแสวงหาความเข้าใจในศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของพระประสงค์ที่ดีของอัลลอฮฺที่มีต่อบ่าวของพระองค์

แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นผู้ให้ตามคำบัญชาและพระประสงค์ของอัลลอฮ์เท่านั้น และแท้จริงแล้วท่านไม่ได้ครอบครองสิ่งใดเลย

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (1/ 25) (71).

เศาะฮีห์ มุสลิม (2/ 718) (1037).

เพิ่มเติม (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 485).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 324).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 424).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 688).