Поистине, ваш Господь стыдлив и щедр, и Он стыдится оставить ни с чем Своего раба, когда тот протягивает к Нему руки
Сальман [аль-Фариси] (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, ваш Господь стыдлив и щедр, и Он стыдится оставить ни с чем Своего раба, когда тот протягивает к Нему руки».
«إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا».
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) побуждал мусульман поднимать руки во время обращения к Аллаху с мольбой и сообщил, что Всевышний Аллах весьма стыдлив, и Он дарует не переставая, и доставляет радость рабу Своему, и воздерживается от того, что вредит ему. И Он щедр и дарует даже без просьб, а что говорить о том случае, когда Его попросят! Он стыдится оставить ни с чем, то есть без ответа, раба своего, протягивающего к Нему руки в мольбе.
Когда человек демонстрирует свою потребность во Всевышнем Аллахе и подчинённость Ему, у него больше надежды получить ответ.
Побуждение обращаться к Аллаху с мольбой и желательность поднимать руки во время него, и то, что это способствует получению ответа на мольбу.
Разъяснение обширности щедрости и милости Аллаха к Его рабам.
"Сунан" Абу Дауда. (2/ 609) (1488).
"Сунан" ат-Тирмизи. (5/ 521) (3556).
Дополнительно (6)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (7/ 552).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 423).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 483).
Цитируется в книгах
3 КнигиДополнительно (3)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"إن ربكم حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا خائبتين" .
- النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الأول«إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا» [4].
- ما لا يسع أطفال المسلمين جهله«إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا»[169].