„Când Allah voiește binele cuiva, îi dăruiește înțelegerea religiei

Mu‘auiyah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că l-a auzit pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând:

„Când Allah voiește binele cuiva, îi dăruiește înțelegerea religiei. Cu adevărat, eu sunt doar un transmițător, iar Allah este Cel care dăruiește. Această Națiune (musulmană) va continua să urmeze legile lui Allah, fără a fi afectați de cei care li se opun, până ce porunca lui Allah se va împlini."

«مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَاللهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ».

Narat de Bukhari și Muslim
Sahih (hadis autentic)
Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne înștiințează că atunci când Allah dorește binele cuiva, îl înzestrează cu înțelegerea religiei Sale. De asemenea, el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) afirmă că este doar un transmițător și un distribuitor, care împarte și dă mai departe din cele pe care Allah i le-a dăruit, dintre îndestulări, cunoștințe, etc. Însă Adevăratul Dăruitor este numai Allah, Unicul, și orice altceva este doar o cauză intermediară care poate aduce beneficii doar cu permisiunea lui Allah. Apoi, el a adăugat că această Națiune va continua să rămână fermă în urmarea legilor lui Allah fără a fi afectată de cei care i se opun, până ce Ceasul de Apoi va veni.

Sensul cuvintelor

.....:

Dintre beneficiile hadisului

Hadisul indică măreția și meritele științei religioase și ne încurajează să o căutăm.

Statornicia întru adevăr este absolut necesară în cadrul acestei Națiuni (Ummah); și dacă vreuna dintre grupările sale se va depărta de adevăr și îl va părăsi, vor fi acolo alții care să îl urmeze.

Înțelegerea religiei este consecința Voinței lui Allah de a le dărui binele robilor Săi.

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) poate oferi doar în conformitate cu porunca și Voia lui Allah, pentru că el însuși nu deține nimic în mod absolut, în sinea sa.

Referințe

Sahih Bukhari (1/ 25) (71).

Sahih Muslim (2/ 718) (1037).

Mai mult (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 485).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 324).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 424).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 688).

25 Cărți
Mai mult (24)
Toate fișele