„Клањав со Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, и при предавањето на селам тој се сврте на десната страна и рече: ,Ес селаму алeјкум ве рахметуллахи ве бeракатуху‘, а потоа се сврте на левата страна и рече: ,Ес селаму алeјкум ве рахметуллах‘.”
Ваил бин Хуџр, Аллах нека е задоволен со него, раскажува:
„Клањав со Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, и при предавањето на селам тој се сврте на десната страна и рече: ,Ес селаму алeјкум ве рахметуллахи ве бeракатуху‘, а потоа се сврте на левата страна и рече: ,Ес селаму алeјкум ве рахметуллах‘.”
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ»، وَعَنْ شِمَالِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ».
Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, при завршувањето со намазот, предаваше селам на двете страни. Прво го свртуваше лицето кон десната страна и велеше: „Ес селаму алeјкум ве рахметуллахи ве бeракатуху“, а потоа кон левата страна и велеше: „Ес селаму алeјкум ве рахметуллах“.
Пропишаноста на двојното предавање селам во намазот и неговото вбројување меѓу неговите столбови.
Пожелно е повремено да се додава зборот „ве бeракатуху“, бидејќи Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, не го изговарал секогаш.
Изговарањето на двата селама во намазот е од задолжените рукнови или столбови на намазот, додека свртувањето на лицето при нивното изговарање е сунет.
Зборовите „Ес селаму алeјкум ве рахметуллах“ треба да се изговараат за време на свртувањето, а не пред или по него.
Сунен Ебу Давуд (2/ 239) (997).
Повеќе... (5)
المجموع شرح المهذب (مع تكملة السبكي والمطيعي) النووي (3/ 479).
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.
النووي (4/ 153).
توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 291).