„Споменут је пред Послаником, нека су на њега благослов и мир, човек који је спавао целу ноћ до јутра. Посланик је рекао: ‘То је човек коме је шејтан уринирао у уши,’ или је рекао: ‘у његово уво.’“
Абдулах бин Месуд, нека је Аллах задовољан њиме, рекао је:
„Споменут је пред Послаником, нека су на њега благослов и мир, човек који је спавао целу ноћ до јутра. Посланик је рекао: ‘То је човек коме је шејтан уринирао у уши,’ или је рекао: ‘у његово уво.’“
ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ، قَالَ: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ، أَوْ قَالَ: فِي أُذُنِهِ».
Споменут је пред Послаником, нека су на њега благослов и мир, човек који је спавао до јутра и Сунце је изашло, а није устао на обавезну молитву. Посланик је рекао: „То је човек коме је шејтан уринирао у ухо.“
Покуђено је запостављати ноћни намаз (молитву), јер се то дешава због утицаја шејтана.
Потребно је бити опрезан према шејтану који човеку поставља препреке на сваком путу, како би га спречио да изврши покорност Аллаху Узвишеном.
Ибн Хаџер је рекао: „Речи ‘није устао на молитву’ могу се односити на сваки облик молитве уопште, али могу значити и конкретно ноћну молитву или обавезну молитву.“
Ет-Тиби је рекао: „Споменуо је уво, иако је око прикладније за спавање, како би указао на дубок сан. Слух је средство за буђење, а посебно је споменуо уринирање јер је лакше ући у шупљине и брже се шири кроз вене, што изазива леност у свим удовима.“
Сахихул-Бухари (4/ 122) (3270).
Сахиху Муслим (1/ 537) (774).
Више... (10)
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (2/ 328).
نزهة المتقين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 834).
فتح الباري شرح صحيح البخاري.
لأحمد العسقلاني (3/ 28).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 193).
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.
النووي (6/ 64).