De gelijkenis van gelovigen in hun genegenheid, barmhartigheid en medeleven is als het lichaam; wanneer een deel ervan lijdt, roepen alle andere delen op tot slapeloosheid en koorts
Van Nu'man ibn Bashir, moge Allah tevreden zijn over hem die zei: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:
De gelijkenis van gelovigen in hun genegenheid, barmhartigheid en medeleven is als het lichaam; wanneer een deel ervan lijdt, roepen alle andere delen op tot slapeloosheid en koorts.
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى».
De profeet (vrede zij met hem) heeft uitgelegd dat de toestand van de moslims onderling gebaseerd moet zijn op liefde voor het welzijn van elkaar, barmhartigheid, hulpvaardigheid, en ondersteuning, evenals het vermijden van schade voor elkaar, vergelijkbaar met een enkel lichaam. Wanneer een orgaan ziek wordt, reageert het hele lichaam erop met slapeloosheid en koorts.
...:
De rechten van moslims dienen gerespecteerd te worden en het is van belang om hen aan te moedigen tot samenwerking en vriendelijkheid jegens elkaar.
Tussen de gelovigen hoort er liefde en ondersteuning te zijn.
Sahih al-Boekhari (8/ 10) (6011).
Sahih Moeslim (4/ 1999) (2586).
Meer (9)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
مجموعة من الباحثين (1/ 246).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 317).
كنوز رياض الصالحين.
مجموعة من الباحثين (4/ 405).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص173).
المعجم الوسيط (1/ 492).