Skip to content

«Ned ning sẽn zabda n rat tɩ Wẽnd yʋʋrã zẽk n yɩɩdã, yẽ soab bee Wẽnd sorã zugu».

Yii a Abɩɩ Muusa nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), a yeelame:

B soka Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) ned sẽn na n zabd raood yĩnga, la ned sẽn na n zabd buud yĩnga, la ned sẽn na n zabd maan-tɩ-b-yã yĩnga, bãmbã fãa gillã ãnd n be Wẽnd sorã zugu? Tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmã yeele (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ): «Ned ning sẽn zabda n rat tɩ Wẽnd yʋʋrã zẽk n yɩɩdã, yẽ soab bee Wẽnd sorã zugu».

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً، أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ».

B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

B soka Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) nebã Anniy-rãmbã sẽn yõs taaba, ned sẽn na n zabd sũ-keglem maa buudu maa maan-tɩ-b-yã yĩnga, maa zẽng sẽn ka rẽ, bãmbã sʋka ãnd n be Wẽnd sorã zugu? Tɩ Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) kõ kibare, tɩ ned ning sẽn zabda Wẽnd sorã zugã, yẽ la sẽn zabd tɩ Wẽnd yʋʋrã na zẽk n yɩɩdã.

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

Bũmb ning sẽn yaa yẽgr tʋʋmã manegr la b sãang wεεngẽ wã ad yaa Anniy wã, la tʋʋmdã yɩlgr tɩ yɩ Wẽnd A Yembr yĩnga.

Raabã gɩhaadɩẽ wã sã n yɩɩme tɩ yaa Wẽnd yʋʋrã na zẽke, tɩ bũmb a to paase, sãri wã sẽn kõ sore, wala arzεkã wʋkre, yẽnda ka sãamd Anniy wã reegr ye.

La rig bεεbã n yi tẽngã pʋgẽ la burkĩndlemã baoobo, a bee zab Wẽnd sorã pʋgẽ.

Yɩɩdlem ning sẽn wa n kõ zab-zabdbã a welgda ned ning sẽn zabda n rat tɩ Wẽnd yʋʋrã zẽke.

Seb-tikdsã

Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (9/ 136) (7458).

Ṣahɩɩh Muslim (3/ 1513) (1904).

Pɑɑgã (4)

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

لعبد الله البسام (ص753).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام.

لابن الملقن (10/ 380).