«Ad sẽn be wẽeng rãmbã pʋgẽ, yaa neb nins dũni yikrã sẽn na n paam-b tɩ b ket n vɩ, la neb nins sẽn rɩk yaadã tɩ yaa miisa».
Yii a ʿAbdɑllaah ɭbn Mas'ʋʋd nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga) a yeelame, m wʋma Wẽnd Tẽn-tʋʋma, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) t'a yetẽ:
«Ad sẽn be wẽeng rãmbã pʋgẽ, yaa neb nins dũni yikrã sẽn na n paam-b tɩ b ket n vɩ, la neb nins sẽn rɩk yaadã tɩ yaa miisa».
«إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَمَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ».
Nabiyaamã, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) kõta kibare ne nin-wẽnsã, la ad bãmb la neb nins dũni wã sẽn yikd tɩ b ket n vɩ wã, la neb nins sẽn rɩkd yaadã n maand miisa, maa n rɩkd miisã n ningd yaado, n pʋʋsd beenẽ la b pʋʋsd n togend-ba.
Yaa haraam tɩ b me miisã wã yaadã zutu, bala yaa radgo n tʋgd lagem-n-taare.
M gɩdga Pʋʋsg yaadẽ wã baa tɩ meoong sã n ka be; bala miisri a yaa zĩig fãa b sẽn tiuuld n pʋʋsdẽ, baa tɩ meoong sã n ka be.
Ned ning sẽn wa n rɩk nin-sõmsã yaad tɩ yaa Pʋʋsg zĩiga, ad yẽnda bee bõn-naandsã b wẽnsã pʋgẽ, baa t'a sã n yagd tɩ yẽnda raabã yaa pẽnegr ne Wẽnde, (A Naam zẽkame).
Musnad Ahmad (6/ 394) (3844).
Pɑɑgã (6)
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص191).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص176).
أحكام الجنائز.
للألباني (1/ 217).