Skip to content

„Kas ateina į kažkurią vietą ir sako: aš ieškau prieglobsčio tobuluose Allaho žodžiuose nuo blogio to, ką Jis sukūrė, jam niekas nepakenks, kol jis neišeis iš tos vietos.“

Khaula Bint Hakim As-Sulamija pranešė, kad girdėjo Pasiuntinį (ramybė ir Allaho palaima jam) sakant:

„Kas ateina į kažkurią vietą ir sako: aš ieškau prieglobsčio tobuluose Allaho žodžiuose nuo blogio to, ką Jis sukūrė, jam niekas nepakenks, kol jis neišeis iš tos vietos.“

«مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ».

Perdavė Muslim
Sahih (autentiškas)
Paaiškinimas

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) moko savo žmones, kaip ieškoti prieglobsčio pas Visagalį Allahą, kad išvengtų visko, kas baisu, kai žmogus sustoja kur nors kelionės, iškylos ar kitu metu. Tokioje situacijoje reikia ieškoti prieglobsčio Allaho puikiuose žodžiuose, kuriuose yra palaiminimas ir nauda bei kurie neturi jokių trūkumų, nuo bet kokios sukurtos būtybės blogio. Taigi, tol, kol liks toje vietoje, jis bus saugus nuo visko, kas žalinga.

Žodžių reikšmės

...:

Iš hadiso privalumų

Istiaza (prieglobsčio ieškojimas pas Allahą) yra garbinimo forma, o tinkama istiaza yra ieškoti prieglobsčio pas Allahą bei Jo vardus ir savybes.

Leidžiama ieškoti prieglobsčio su Allaho žodžiais, nes tai yra viena iš Jo savybių, priešingai nei prieglobsčio ieškojimas su bet kokia kita būtybe, o tai yra politeizmas.

Hadisas atkreipia dėmesį į šio maldavimo (dua) nuopelnus ir palaiminimą.

Sakyti zikr (minėti Allahą) yra apsauga nuo blogio.

Neteisinga ieškoti prieglobsčio pas bet ką kitą nei Allahą, pavyzdžiui, džinus, magus, apsišaukėlius ir kitus.

Šis maldavimas yra skirtas kiekvienam, išlipusiam bet kurioje vietoje, nesvarbu, kaip keliautojui ar gyventojui.

Šaltiniai

„Sahih Muslim“ (4/ 2080) (2708).

Daugiau (9)

مجموع الفتاوى (6/ 230).

القول المفيد على كتاب التوحيد.

لابن عثيمين (1/ 253).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص111).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص122).

معجم اللغة العربية المعاصرة.

لأحمد مختار (2/ 869).