Skip to content

((هه‌ر كه‌سێ خودێ خێر و باشی بۆ بڤێت؛ دێ شاره‌زا كه‌ت د دینیدا

موعاویه‌ (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: من گوھ ل پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) بوو دگۆت:

((هه‌ر كه‌سێ خودێ خێر و باشی بۆ بڤێت؛ دێ شاره‌زا كه‌ت د دینیدا، ئه‌ز ب تنێ دابه‌شكه‌رم و خودێیه‌ دده‌ت، ئه‌ڤ ئوممه‌ته‌ ژی دێ به‌رده‌وام ل سه‌ر فه‌رمانا خودێ ڕابیت و ئه‌وێن سه‌رپێچییا وان دكه‌ن چ زیانێ ل وان ناكه‌ت، هه‌تا فه‌رمانا خودێ دهێت)).

«مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَاللهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ».

بۆخاری و موسلم ڤه‌دگوهێزن
فه‌رمووده‌یه‌كا دروسته‌
شرۆڤه‌كرن

پێغه‌مبه‌ر (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) به‌حسێ هندێ دكه‌ت كو هه‌ر كه‌سێ خودێ خێر و باشی بۆ بڤێت؛ دێ تێگه‌هشتن و شاره‌زابوونا دینی ده‌تێ و ب ڕزقی كه‌ت و كو ئه‌و (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) ب تنێ دابه‌شكه‌ره‌، ئه‌و ڕزق و زانین و تشتێن دی یێن خودێ داینه‌ وی؛ ئه‌و دابه‌ش دكه‌ت و به‌لاڤ دكه‌ت، به‌لێ ئه‌وێ ب دروستی و حه‌قیقی تشتی دده‌ت؛ هه‌ر خودێ ب تنێیه‌، ژ بلی وی هه‌می ئه‌گه‌رن و بێی ده‌ستویرییا خودێ نه‌شێن چ مفای بگه‌هینن، ئه‌ڤ ئوممه‌ته‌ ژی دێ به‌رده‌وام ل سه‌ر فه‌رمانا خودێ ڕابیت و ئه‌وێن سه‌رپێچییا وان دكه‌ن چ زیانێ ل وان ناكه‌ت، هه‌تا قیامه‌ت ڕادبیت.

ڕامانا په‌یڤان

.....:

ژ مفایێن فه‌رمووده‌یێ

مه‌زناهی و قه‌در و بهایێ زانینا شه‌رعی و فێربوونا وێ و هاندان ل سه‌ر فێربوونا وێ.

ڕابوون و ئه‌نجامدانا حه‌قییێ دڤێت د ناڤ ڤێ ئوممه‌تێدا هه‌بیت و هه‌ر بمینیت، ڤێجا ئه‌گه‌ر كۆم و ده‌سته‌كه‌كێ ده‌ست ژ ڤێ حه‌قییێ به‌ردان؛ كۆم و ده‌سته‌كه‌كا دی دێ گریت و به‌رده‌وامییێ پێ ده‌ت.

خۆشاره‌زاكرنا د دینیدا ژ حه‌ز و ڤیانا خێر و باشییێه ژ لایێ خودێڤه‌‌ بۆ عه‌بدێ وی.

پێغه‌مبه‌ر (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) ب فه‌رمان و حه‌زا خودێ تشتی (ڕزق و زانینێ و ژ بلی وان) دده‌ت و ئه‌وی چ د ده‌ستاندا نینه‌.

ژێده‌ر
زێده‌تر (10)

صه‌حیحا بۆخاری (1/ 25) (71).

صه‌حیحا موسلمی (2/ 718) (1037).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 485).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 324).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 424).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 688).