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アッラーよ、あなたこそが平安の主で、平安はあなたからのものです。崇高さと栄誉の主に称えあれ。

サウバーン(彼にアッラーのご満悦あれ)は言いました:

アッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は礼拝から立ち去る際には、3度アッラーの赦しを求め、こう言った:「アッラーフンマ・アンタッサラーム、ワ・ミンカッサラーム、タバーラクタ・ザル=ジャラーリ・ワル=イクラーム。(アッラーよ、あなたこそが平安の主で、平安はあなたからのものです。崇高さと栄誉の主に称えあれ。)」アル=ワリードは言った:「そこで私はアル=アウザーイーに、『その赦しを求める言葉とは、どういうものですか?』と尋ねた。すると彼は、『「アスタグフィルッラー、アスタグフィルッラー(私はアッラーに赦しを乞う、私はアッラーに赦しを乞う、私はアッラーに赦しを乞う。)」と言うのだ』と答えた。」

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»، قَالَ الْوَلِيدُ: فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ: كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ؟ قَالَ: تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ.

ムスリムの伝承
真正
注釈

預言者(アッラーからの祝福と平安あれ)は礼拝を終えると、このように言っていた:「アスタグフィルッラー、アスタグフィルッラー、アスタグフィルッラー。」(私はアッラーに赦しを乞う、私はアッラーに赦しを乞う、私はアッラーに赦しを乞う。) 次に、「アッラーフンマ・アンタッサラーム、ワ・ミンカッサラーム、タバーラクタ・ザル=ジャラーリ・ワル=イクラーム。(アッラーよ、あなたこそが平安の主で、平安はあなたからのものです。崇高さと栄誉の主に称えあれ。)」と唱えてその主を称える。アッラーは諸々の属性において完全であり、あらゆる欠点や短所から安全で清浄なお方である。そして現世と来世の害悪からの平安を、かれ以外の誰からでもなく、かれに求めるのである。またかれは、その善が現世と来世において豊かであり、偉大さと慈悲の主である。

単語の意味

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本ハディースの功徳

サラー(礼拝)の後にアッラーに罪の赦しを乞い、それを継続することの勧め。

イバーダ(崇拝行為)における不完全さを補い、服従における怠りを償うための、罪の赦しを乞うことの勧め。

参照

ムスリムの伝承 (1/ 414) (591).

さらに見る (6)

مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعبيد الله المباركفوري (3/ 317).

سبل السلام.

للصنعاني (1/ 294).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (2/ 301).