Megkérdezték Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) arról, hogy mi az a cselekedet, ami a legesélyesebben juttatja be az embereket a Paradicsomba. Ő mondta: "Allah félése (istenfélelem, taqwá-Alláh) és a helyes viselkedés.'
Abú Hurajrától (Allah legyen elégedett vel), aki mondta:
Megkérdezték Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) arról, hogy mi az a cselekedet, ami a legesélyesebben juttatja be az embereket a Paradicsomba. Ő mondta: "Allah félése (istenfélelem, taqwá-Alláh) és a helyes viselkedés.' Majd megkérdezték, mi az, ami a leginkább a Tűzbe juttatja az embereket? Ő mondta: 'A száj (al-famm) és a nemi szerv (al-fardzs)".
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».
Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megvilágosítja a legnagyobb okokat, amelyek a Paradicsomot eredményezik. Ezek száma kettő: Az istenfélelem és helyes viselkedés (erkölcsös tiszta élet). Az istenfélelem azt jelenti, hogy közéd és Allah büntetése közé védelmi eszközt (wiqája) helyezel, azaz elvégzed és megteszed az Ő parancsait és elkerülöd és elhagyod az Ő tilalmas dolgait. A helyes viselkedés a mosolygós, tiszta arc, az általánosan elfogadott jóra törekvés és az ártalom, károkozás elhárítása. A legnagyobb okok, amelyek a Tűzbe vezetnek, ezek száma szintén kettő: a nyelv és a nemi szerv. A nyelv az engedetlenségeket (hordozhatja magában): a hazugság, rágalmazás, rosszindulatú pletyka és ehhez hasonlók. A nemi szerv engedetlenségei közül való: a paráznaság (házasságon kívüli nemi élet, az-ziná), al-liwáṭ (szodómia, homoszexualitás) és ehhez hasonlók.
A Paradicsomba történő belépésnek vannak okai, amelyek Allahhoz kötődnek, ezek közül való: az Ő félelme, és vannak okok, amelyek az emberekhez köthetők, ezek közül való a helyes viselkedés.
A nyelv veszélyt rejthet magában a tulajdonosa számára, és ez a testrész a Tűzbe történő belépés egyik oka.
A bűnös vágyak és a fertelmes, aberrált szexuális és nem törvényes cselekedetek veszélyt jelentenek az emberre, és ezek a Tűzbe történő belépés okai közül valók.
At-Tirmidhi Szunan-ja (3/ 536) (2004).
Ibn Mádzsa Szunan-ja (5/ 318) (4246).
Ahmed Musznad-ja (13/ 287) (7907).
Több (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 509).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 369).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 453).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 696).