Nenpòt moun ki fè sèman sou non yon lòt (bagay oswa moun) ki pa Allah, anverite li fè yon zak enkwayans (Kufr) oswa li bay Allah asosye (Shirk).

Ibn Omar (se pou Allah satisfè ak yo tou 2) te tande yon mesye ki di: "Non, mwen fè sèman sou Kaaba a!" Lè sa a, Ibn Omar dil: "Pa fè sèman sou lòt bagay pase Allah, paske mwen te tande Mesaje Allah (lapè ak benediksyon Allah sou li) ki tap di:

«Nenpòt moun ki fè sèman sou non yon lòt (bagay oswa moun) ki pa Allah, anverite li fè yon zak enkwayans (Kufr) oswa li bay Allah asosye (Shirk).»

«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ».

Rapòte pa Abou Dawoud, At-Tirmidhi ak Ahmad.
Sahih
Esplikasyon an

Pwofèt la (lapè ak benediksyon Allah sou li) fè nou konnen nenpòt moun ki fè sèman sou yon lòt bagay pase Allah, oswa pase non Li yo ak kalite Li yo, li tonbe nan koufr (enfidelite) oswa nan chirk (bay Allah asosye). Sa rive paske fè sèman sou yon bagay vle di ou konsidere bagay sa a kòm yon bagay ki gen gwo pouvwa ak gran diyite, e se sèlman Allah ki gen sa. Se poutèt sa, nou pa dwe janm fè sèman sou lòt bagay, eksepte sou Allah, non Li yo, ak kalite Li yo (glwa pou Li). Epi sèman sa a fè pati Chirk ki pi piti a; men, si moun kap fè sèman an glorifye sa li fè sèman sou li a menm jan li glorifye Allah Toupwisan an oswa pi plis; nan ka sa a, sa tounen Chirk ki pi gran an.

Siyifikasyon mo yo

من حلف: الحلف: اليمين، وهي توكيد الحكم بذكر معظّم تطمئن له نفس المخاطب.

كفر أو أشرك: يحتمل أن يكون هذا شكًّا من الراوي، ويحتمل أن تكون "أو" بمعنى الواو فيكون كفر وأشرك.

Pami benefis Hadith la

Bay glwa nan fè sèman se yon dwa ki pou Allah Toupwisan an, kidonk yon moun pa dwe sèmante eksepte sou Allah, sou non li yo, ak sou kalite li yo.

Konpayon yo te veye anpil pou yo òdone sa ki byen epi entèdi sa ki mal, sitou si sa ki mal la te konsène Chirk oswa Mekreyans.

Referans yo.

Sounna At-Tirmidhi (3/ 194) (1535).

Sounna Abou Dawoud (5/ 154- 155) (3251).

Mousnad Ahmad (9/ 249) (5346).

(9/ 275) (5375).

(10/ 249) (6072).

(1/ 343).

Plis (11)

فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.

لعبد الرحمن التميمي (ص413).

القول المفيد على كتاب التوحيد.

لابن عثيمين (2/ 214).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص326).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص365).

التمهيد لشرح كتاب التوحيد.

لصالح آل الشيخ (ص452).

فتاوى اللجنة الدائمة.

20 Books
Plis (18)
All Cards