آب آن [دریا] پاک و مردارش حلال است
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که میگوید:
مردی از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید: یا رسول الله، ما دریانوردی میکنیم و با خود اندکی آب میبریم. اگر با آن وضو بگیریم تشنه میشویم، آیا با آب دریا وضو بگیریم؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ»: «آب آن [دریا] پاک و مردارش حلال است».
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَرْكَبُ البَحْرَ، وَنَحْمِلُ مَعَنَا القَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ مِنَ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ».
مردی از پیامبر صلی الله علیه وسلم سوال میکند: ما برای صید یا تجارت یا اهدافی از این قبیل، سوار بر کشتی به دریا میرویم و اندکی آب نوشیدنی با خود میبریم؛ حال اگر این آب را برای وضو و غسل مصرف کنیم تمام میشود و چیزی برای نوشیدن نخواهیم یافت؛ آیا برای ما جایز است که با آب دریا وضو بگیریم؟ پس پیامبر صلی الله علیه وسلم دربارهٔ آب دریا میفرماید: آبش پاک و پاک کننده است و وضو گرفتن و غسل کردن با آن جایز است؛ و آنچه از دریا بیرون آید از جمله ماهیها و نهنگها و دیگر موجودات آن، حتی اگر مرده یافته شوند و بر روی آب شناور باشد و بدون صید به دست آید، خوردنش جایز است.
مردار دریا حلال است و منظور از مردار دریا، حیوان دریایی که در دریا بمیرد و جز در دریا زندگی نکند (دوزیست نباشد).
پاسخی بیش از سوال پرسشگر به او جهت تکمیل فایده.
اگر مزه یا رنگ یا بوی آب با چیز پاکی تغییر یابد، بر پاک بودنش باقی میماند، تا وقتی که آب بماند و حقیقتش عوض نشود، حتی اگر شوری یا گرمی یا سردی آن شدت بگیرد.
آب دریا هم حَدَث اصغر (بیوضویی) را رفع میکند و هم حَدَث اکبر (جنابت) را؛ و نجاستی که به بدن یا لباس یا چیز دیگری رسیده، پاک میکند.
بیشتر (11)
سنن ابیداوود (1/ 62) (83).
سنن ترمذی (1/ 111) (69).
سنن نسائی (1/ 50) (59).
سنن ابنماجه (1/ 250) (386).
مُسنَد احمد (12/ 171) (7233).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (1/ 28).
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (1/ 59).
توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (1/ 116).