Skip to content

از رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ دربارهٔ بیشترین چیزی که مردم را وارد بهشت می‌کند پرسیده شد؛ ایشان فرمودند: «تقوای الله و اخلاق نیک

از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت:

از رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ دربارهٔ بیشترین چیزی که مردم را وارد بهشت می‌کند پرسیده شد؛ ایشان فرمودند: «تقوای الله و اخلاق نیک»؛ و دربارهٔ بیشترین چیزی که مردم را به دوزخ می‌اندازد پرسیدند، فرمودند: «دهان و شرمگاه».

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».

به روایت ترمذی و ابن‌ماجه و احمد
حديث حسن صحيح
شرح

پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ بیان داشته که بزرگ‌ترین اسبابی که انسان را وارد بهشت می‌کند، دو چیز است: تقوای الله و اخلاق نیک. تقوای الله یعنی آنکه میان خودت و عذاب الله مانع و حافظی قرار دهی و آن با انجام اوامر و دوری از نواهی پروردگار است. و اخلاق نیک: با گشاده‌رویی و بخشندگی و آزار نرساندن به دیگران می‌باشد. و اینکه بزرگ‌ترین اسبابی که مردم را به دوزخ می‌کشاند دو چیز است: زبان و شرمگاه. از جمله گناهان زبان: دروغ و غیبت و سخن‌چینی و سایر گناهان است. و از جمله گناهان شرمگاه: زنا و لواط و ... است.

از نکات این حدیث

وارد شدن به بهشت اسبابی دارد که وابسته به الله است، از جمله: تقوای الله؛ و اسباب دیگری دارد که وابسته به مردم است، از جملهٔ اخلاق نیک.

خطر زبان بر صاحبش و اینکه از اسباب ورود به دوزخ است.

خطر شهوات و فواحش بر انسان و اینکه از بیشترین اسباب افتادن در دوزخ است.

منابع
بیشتر (11)

سنن ترمذی (3/ 536) (2004).

سنن ابن‌ماجه (5/ 318) (4246).

مُسنَد احمد (13/ 287) (7907).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 509).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 369).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 453).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 696).