Skip to content

“যে ব্যক্তি কোন স্থানে নেমে এই দো’আ পড়বে, (أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ) অর্থাৎ আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের অসীলায় তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আমি আশ্রয় চাচ্ছি,তাহলে সে স্থান থেকে অন্যত্র রওনা হওয়া পর্যন্ত কোন জিনিস তার কোন ক্ষতি করতে পারবে না।”

খাওলা বিনতে হাকীম আস-সুলামিয়্যাহ রাদিয়াল্লাহু ’আনহা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি কোন স্থানে নেমে এই দো’আ পড়বে, (أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ) অর্থাৎ আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের অসীলায় তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আমি আশ্রয় চাচ্ছি,তাহলে সে স্থান থেকে অন্যত্র রওনা হওয়া পর্যন্ত কোন জিনিস তার কোন ক্ষতি করতে পারবে না।”

«مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ».

ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন
সহীহ
ব্যাখ্যা

এ হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতকে আল্লাহর উপর দৃঢ়তার সাথে নির্ভর করতে ও উপকারী আশ্রয় গ্রহণ করতে নির্দেশনা দিয়েছেন, যেগুলোর মাধ্যমে মানুষ সফরে হোক বা নিজ গৃহে বা অন্য কোথাও অবস্থানকালে সেখানকার ক্ষতিকর জিনিস থেকে বেঁচে থাকতে পারে। এটি এভাবে যে, সে আল্লাহর পরিপূর্ণ এমন সব কালিমার উসীলয় যার ফযীলত, বরকত, উপকারিতা বিদ্যমান ও যাবতিয় দোষ এবং অসম্পূর্ণতা থেকে মুক্ত হওয়ার ফলে সেখানে অবস্থান করা পর‌্যন্ত সে সকল সৃষ্টির ক্ষতিকর ও কষ্টদায়ক জিনিস থেকে নিরাপদ থাকবে।

শব্দার্থ

...:

হাদীসের কতিপয় শিক্ষা

আল্লাহর কাছে আশ্রয় পার্থনা করা ইবাদত। আর আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা হয় আল্লাহর তা‘আলার নিকট বা তাঁর নাম ও সিফাতসমূহের উসিলায়।

আল্লাহর কালাম দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করা জায়েয। কেননা আল্লাহর কালাম তার সিফাতের অন্তর্ভুক্ত। পক্ষান্তরে কোন সৃষ্টিকুলের দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করা জায়েয নেই; বরং তা শিরক।

এ হাদীসে উক্ত দু‘আর ফযীলত ও বরকত বর্ণিত হয়েছে।

আল্লাহর যিকিরের দ্বারা নিজেকে সুরক্ষিত করা বান্দাহর ক্ষতিকর জিনিস থেকে নিরাপত্তা লাভের কারণ।

আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোন জিন, যাদুকর , দাজ্জাল ও অন্য কারো কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করা বাতিল করা হয়েছে।

মুকীম বা সফরে কোথাও অবস্থানকালে এ দু‘আ পড়া শরী‘য়াহ কর্তৃক অনুমোদিত।

সম্পাদক

সহীহ মুসলিম (4/ 2080) (2708).

আরও ... (9)

مجموع الفتاوى (6/ 230).

القول المفيد على كتاب التوحيد.

لابن عثيمين (1/ 253).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص111).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص122).

معجم اللغة العربية المعاصرة.

لأحمد مختار (2/ 869).