.
От Хаким Ибн Хизам /радийеллаху анху/ казва:
,,Рекох: ,,О, Пратенико на Аллах, кажи ми за богослуженията - ибадет, които вършех по време на невежеството - джахилийе, като милостиня, освобождаване от робство, поддържане на родствените връзки..., ще имам ли награда за тях?". Пророка /Аллах да го благослови и приветства/ рече: ,,Ти си приел исляма с предишните си добрини".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ، وَصِلَةِ رَحِمٍ، فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ».
Пророка ﷺ пояснява, че когато неверникът приеме исляма, той получава наградата за добрините си, които е извършил преди исляма, като милостиня - садака, освобождаване от робство или поддържане на родствените връзки.
أتحنث: أتعبد.
Неверникът не получава награда за добрините си в отвъдното, ако умре като такъв.
,,Сахих" Ел-Бухари. (2/ 114) (1436).
,,Сахих" Муслим. (1/ 113) (123).
Още (5)
المفهم (1/332).
شرح النووي على مسلم (2/140).
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (22/ 96).
فتح الباري لابن حجر (3/ 302).
البحر المحيط الثجاج (3/499).