Gjidhënia i ndalon ato lidhje martesore, që i ndalon edhe afërsia e gjakut
Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Profeti ﷺ ka thënë:
"Gjidhënia i ndalon ato lidhje martesore, që i ndalon edhe afërsia e gjakut."
«الرَّضَاعَةُ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الوِلَادَةُ».
Profeti ﷺ në këtë hadith e ka sqaruar se nga gjidhënia bëhet haram ajo që bëhet haram nga lidhja e gjakut dhe prejardhja, si halla, daja, vëllai… po ashtu gjidhënia i lejon ato dispozita që i lejon dhe lidhja e gjakut.
Hadithi shërben si rregull për dispozitat që kanë të bëjnë me gjidhënien.
Ibën Haxheri ka thënë: "Fjala e Profetit ﷺ: “Gjidhënia i ndalon ato lidhje martesore, që i ndalon edhe afërsia e gjakut”,- nënkupton gjithashtu se gjidhënia i lejon të njëjtat gjëra që i lejon lidhja e gjakut. Kjo është me konsensus sa i përket ndalimit të martesës dhe çështjeve që lidhen me të si dhe të përhapjes së ndalesës (së martesës dhe gjërave që lidhen me të) mes foshnjës që i është dhënë gji dhe fëmijëve të gjidhënëses; ata konsiderohen të afërm në aspektin e lejimit të shikimit (të tyre), qëndrimit vetëm me ta dhe udhëtimit me ta. Mirëpo, nga gjëdhënia nuk nuk rrjedhin dispozitat e tjera të mëmësisë, siç janë trashëgimia mes tyre, detyrimi i shpenzimeve, lirimi nga robëria për shkak të pronësisë, dispozitat e dëshmisë, marrja e përgjegjësisë për pagimin e kompensimit të gjakut (në rast të vrasjes pa qëllim) dhe falja e hakmarrjes (kisasi)."
Hadithi dëshmon se ndalesa e lidhjeve martesore që hyn në fuqi nga gjidhënia është ndalesë e përhershme.
Hadithet e tjera dëshmojnë se ndalesa për shkak të gjidhënies hyn në fuqi kur foshnjes i jepet gji pesë herë, në mënyrë të sigurtë, brenda dy viteve të para të lindjes.
Martesat e ndaluara nga lidhja e gjakut janë: nënat, këtu përfshihen dhe gjyshet, stërgjyshet e më lart, nga nëna dhe nga babai. Bijat, këtu përfshihen edhe mbesat e stërmbesat etj, që rrejdhin nga vajzat dhe nga djemtë. Motrat: nga babai dhe nëna, apo nga njëri prej tyre. Hallat, këtu përfshihen të gjitha motrat e babait, si ato nga i njëjti prind ashtu edhe ato nga prindër të ndryshëm, si dhe të gjitha motrat e gjyshërve, edhe nëse janë më lart në gjenerata. Tezet, këtu përfshihen të gjitha motrat e nënës, si ato nga i njëjti prind ashtu edhe ato nga prindër të ndryshëm, si dhe të gjitha motrat e gjysheve, edhe nëse janë më lart në gjenerata, qofshin gjyshe nga babai apo nga nëna. Bijat e vëllait dhe bijat e motrës, këtu përfshihen edhe bijat e tyre, edhe nëse janë më poshtë.
Martesat e ndaluara nga gjidhënia: Gjidhënia i ndalon ato lidhje martesore që i ndalon edhe lidhja e gjakut, kështu që çdo grua që është e ndaluar nga lidhja e gjakut, ndalohet edhe nga lidhja e gjidhënies, përveç nënës së vëllait dhe motrës së djalit nga gjidhënia, të cilat nuk janë të ndaluara.
Sahihu i Buhariut (3/ 170) (2646).
Sahihu i Muslimit (2/ 1068) (1444).
Më shumë (4)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.
لإسماعيل الأنصاري (ص96).
الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد.
لعبد الله المحسن (ص84).
Cituar në libra
2 LibraMë shumë (2)
- شرح الأربعين النووية«الرَّضَاعَةُ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ».
- شرح الأربعين النوويةقوله: «الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة» أي: وتبيح ما تبيح، وهو بالإجماع فيما يتعلق بتحريم النكاح وتوابعه، وانتشار الحرمة بين الرضيع وأولاد المرضعة، وتنزيلهم منزلة الأقارب في جواز النظر والخلوة والسفر، ولكن لا يترتب عليه باقي أحكام الأمومة من ا