ძუძუთი კვება კრძალავს იმავე რამეს, რასაც კრძალავს შობადობა (სისხლით ნათესაობა)

ეს ჰადისია საფუძველი ძუძუთი კვებასთან დაკავშირებულ სამართლებრივ საკითხებში.

იბნ ჰაჯარმა თქვა: მისი სიტყვები: (ძუძუთი კვება კრძალავს იმავეს, რასაც კრძალავს შობადობა,) ნიშნავს: ის ასევე ნებადართულია იმაში, რაც ნებადართულია შობადობით. ეს ერთსულოვნად ეხება ქორწინების აკრძალვას და მის თანმხლებ საკითხებს, აკრძალვის გავრცელებას ძუძუთი კვებით გაზრდილსა და მეძუძურის შვილებს შორის, მათი ნათესავებად გათანაბრებას მიიჩნევს, განმარტოების და ერთად მოგზაურობის ნებადართულობაში. თუმცა, მასზე არ ვრცელდება დედობის სხვა სამართლებრივი საკითხები: მემკვიდრეობა, რჩენის[მატერიალურად ზრუნველობის] ვალდებულება, მონის გათავისუფლება მფლობელობით, მოწმეებად ყოფნა, სისხლის ფასი და შურისძიების (შურისძიებითი სასჯელი მკვლელობისთვის) მოხსნა.

ძუძუთი კვებით დამყარებული აკრძალვა არის მუდმივი აკრძალვა.

სხვა ჰადისები მიუთითებს, რომ ძუძუთი კვებით აკრძალვა დგინდება ხუთი სრული კვების შედეგად და ის უნდა მოხდეს პირველ ორ წელში.

ნათესაობით აკრძალულნი არიან: დედები — მათში შედიან ბებიებიც, იქნება ეს დედის მხრიდან თუ მამის მხრიდან, რამდენადაც მაღლა არ უნდა ავიდნენ, ქალიშვილები მათში შედიან შვილიშვილები ქალიშვილის მხრიდანაც და ვაჟიშვილის მხრიდანაც, რამდენადაც დაბლა არ უნდა ჩამოვიდნენ. დები — იქნება ეს დედისა და მამის მხრიდან, ან მხოლოდ ერთის მხრიდან. მამიდები — მათში შედიან მამის ყველა და, როგორც დედით-მამით ერთი, ასევე ნახევარდები, და ასევე ყველა ბაბუის დები, რამდენადაც მაღლა არ უნდა ავიდნენ. დეიდები — მათში შედიან დედის ყველა და, როგორც დედით-მამით ერთი, ასევე ნახევარდები, და ასევე ყველა ბებიის დები, რამდენადაც მაღლა არ უნდა ავიდნენ, იქნება ეს ბებია მამის მხრიდან თუ დედის მხრიდან. ძმისშვილები და დისშვილები — მათში შედიან მათი შვილებიც, რამდენადაც დაბლა არ უნდა ჩამოვიდნენ.