Skip to content

Остерегайтесь домыслов и дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, домыслы и дурные мысли — это самые лживые слова

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Остерегайтесь домыслов и дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, домыслы и дурные мысли — это самые лживые слова! Не разузнавайте, не шпионьте, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, и будьте, о рабы Аллаха, братьями!».

«إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا».

Привели Аль-Бухари и Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещает и предостерегает от того, что может привести к разногласиям и вражде среди мусульман. И к этому относится: (Домысл) — это необоснованное обвинение, возникающее в сердце без каких-либо доказательств, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) указал, что оно является одной из самых лживых форм речи. (Подглядывание) — это попытка выискивать недостатки людей, наблюдая за ними глазами или прислушиваясь ушами. (Шпионаж) — это разыскивание того, что скрыто, причём этот термин чаще всего применяется в негативном контексте. (Зависть) — это ненависть к тому, что другим даровано благо. (Отвращение друг от друга) — это когда люди избегают друг друга, так, что один не приветствует и не навещает своего брата-мусульманина. (Вражда) — это чувство ненависти и отторжения, выражающееся в нанесении обид другим, в хмуром выражении лица и в недружелюбном поведении. Затем он произнёс всеобъемлющее наставление, призывающее наладить отношения между мусульманами: "Так будьте же, о рабы Аллаха, братьями." Братство — это связь, которая укрепляет отношения между людьми, усиливает любовь и единство среди них.

Значения слов

...:

Полезные выводы из хадиса

Плохое мнение (подозрение) не вредит тому, у кого проявились его признаки, и верующему надлежит быть разумным и проницательным, не попадаясь на уловки людей зла и нечестия.

Здесь имеется в виду предостережение от подозрений, которые укореняются в душе человека, и от проявления упорства и постоянства в них. Что же касается тех мыслей, которые случайно приходят на ум и не закрепляются, за это человек не несёт ответственности.

Запрет на любые проявления причин, способствующих разобщённости и разрыву между членами мусульманского общества, таких как шпионаж, зависть и тому подобное.

Настоятельный совет относиться к мусульманину как к брату, проявляя искренность в наставлении и доброжелательности.

Справочные материалы

"Сахих" аль-Бухари. (8/ 19) (6064).

"Сахих" Муслима. (4/ 1985) (2563).

Дополнительно (6)

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 219).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 414).

فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 363).