«Eviten la sospecha, porque la sospecha es la mentira más grande
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«Eviten la sospecha, porque la sospecha es la mentira más grande. Y no se investiguen mutuamente; no se espíen; no se envidien; no se den la espalda ni se odien, y sean hermanos, siervos de Al-lah».
«إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا».
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohíbe y advierte de ciertas acciones que llevan a la división y la enemistad entre los musulmanes. Entre estas acciones destacan: Sospechar: Es una acusación que cae en el corazón sin prueba; y se aclara que es la mayor falsedad. Y sobre (la indagación): es buscar los defectos de las personas con la vista o el oído. Y (espiar): Consiste en investigar sobre los asuntos ocultos, y esto se menciona frecuentemente en relación con el mal. Y sobre (la envidia): Es el resentimiento por las bendiciones recibidas por otros. Darse la espalda uno al otro: Es cuando se apartan uno del otro, no se saludan ni se visitan. Y sobre (el odio): Es el rencor y la aversión, como hacer daño a los demás, fruncir el ceño y tratar mal a otros. Luego dijo una frase que resume cómo deben tratarse los musulmanes entre sí: (Y sean, siervos de Dios, hermanos). La fraternidad es un vínculo que une las relaciones entre las personas e incrementa el amor y la armonía entre ellas.
...:
no es reprobable la mala sospecha de quien se han manifestado sus signos, y es deber del creyente ser inteligente y perspicaz para no dejarse engañar por la gente malvada y perversa.
Se pretende advertir contra las acusaciones que se arraigan en la mente y persisten en ella. Sin embargo, las que solo surgen brevemente y no se establecen, estas no implican una responsabilidad.
Se prohíben las causas de discordia y ruptura entre los miembros de la comunidad musulmana, como el espionaje, la envidia y similares.
Se recomienda tratar al musulmán como a un hermano, ofreciéndole consejos sinceros y mostrándole afecto.
Sahih Al-Bujari (8/ 19) (6064).
Sahih Muslim (4/ 1985) (2563).
Más (6)
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 219).
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 414).
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (6/ 363).
Citado en libros
2 LibrosMás (2)
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الرابعة«إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا»[1].
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الرابعة«وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا»[29].