„Дали да ви кажам што е подобро од степенот на постот, намазот и садаката?“
Ебу Дерда, Аллах нека е задоволен со него, пренесува дека Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:
„Дали да ви кажам што е подобро од степенот на постот, намазот и садаката?“ Рекоа: „Да.“ Тој рече: „Поправањето на меѓучовечките односи. Зашто нарушените односи се како ,жилетот.‘“
«أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «صَلاَحُ ذَاتِ البَيْنِ، فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الحَالِقَةُ».
Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, ги прашал асхабите: „Дали да ви кажам што носи поголема награда од многу доброволен пост, намаз и садака?“ Тие рекле: „Да.“ Тој рекол: „Поправањето на односите меѓу скараните, бидејќи кавгата предизвикува поделби, студенило, омраза и отуѓување меѓу луѓето. Нарушените односи носат омраза која ја уништува и верата и животот, како што жилетот ја бричи од корен косата.“
Традицијата на Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, да прашува и да ги потстрекне асхабите за да го зголеми нивниот интерес за одговорот.
Ет-Тиби рекол: „Ова е поттик и охрабрување за поправка на односите и избегнување на нивното нарушување. Поправката е причина за цврста врска со Аллаховото јаже и за единство меѓу муслиманите. Нарушувањето на односите е пукнатина во верата. Оној што ќе се зафати да ги поправи и да го отстрани расипувањето, ќе достигне степен повисок од оној што пости, клања и се занимава само со својата лична побожност.“
Сунен Ебу Давуд (7/ 280) (4919).
Сунен Тирмизи (4/ 244) (2509).
Повеќе... (2)
تحفة الأحوذي (7/ 179).
شرح سنن أبي داود للعباد (559/ 32).
Цитирано во книги
2 КнигиПовеќе... (2)
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «صَلَاحُ ذَاتِ البَيْنِ؛ فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الحَالِقَةُ» [97].
- نبراس طالب (1)1«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: صَلَاحُ ذَاتِ البَيْنِ»