أذكار الحاج والمعتمر
Språk: Bønneord for den som utfører hajj og umrah. Miqat: Han kommer med intensjon om å tre inn i pilegrimsritualet (Nusuk), og sier deretter: Den som utfører ʿUmrah og Hajj at-Tamattuʿ: «Labbayka ʿUmrah, Labbayka Allahumma Labbayk» (Her er jeg, klar til å utføre ʿUmrah. Her er jeg, å Allah, her er jeg).
Språk:
Bønneord for den som utfører hajj og umrah.
Miqat:
Han kommer med intensjon om å tre inn i pilegrimsritualet (Nusuk), og sier deretter:
Den som utfører ʿUmrah og Hajj at-Tamattuʿ: «Labbayka ʿUmrah, Labbayka Allahumma Labbayk» (Her er jeg, klar til å utføre ʿUmrah. Her er jeg, å Allah, her er jeg).
Og den som utfører Hajj al-Qiraan sier: «Labbayka ‘Umratan wa Hajjan, Labbayka Allahumma Labbayk» (Her er jeg, klar for ‘Umrah og Hajj, her er jeg, Å Allah, her er jeg).
Og den som utfører Hajj al-Ifraad sier: «Labbayka Hajjan, Labbayk Allshumma Labbayk» (Her er jeg, klar for Hajj, her er jeg, Å Allah, her er jeg).
Deretter fortsetter den som utfører ‘Umrah og den som utfører Hajj at-Tamattu’ med Talbiyah inntil han ser Ka’bah. Når det gjelder de som utfører Hajj al-Qiraan og Hajj al-Ifraad, så avbryter de Talbiyah ved steningen av Jamrat al-‘Aqabah.
Tawaf:
Han peker mot steinen og sier: “Allahu akbar” ved starten av hver runde. Han kan også si “Bismillah” i begynnelsen, men ikke i de andre rundene.
Mellom det jemenittiske hjørnet (Rukn al-Yamaani) og den svarte steinen sier han: «Rabbana aatina fid-dunya hasanah wa fil-aakhirati hasanah wa qina ‘adhaban-nar» (Vår Herre, gi oss det gode i denne verden og det gode i det hinsidige, og beskytt oss mot Ildens straff.)
Etter Tawaf går den som utfører til Maqam Ibrahim, hvis det er mulig, og resiterer: ﴿وَاتَّخِذوا مِن مَقامِ إِبراهيمَ مُصَلًّى﴾ «Og ta Ibrahims ståsted som et bønnested.»
Han resiterer i de to rakʿāt etter tawāf: i den første rakʿah: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ «Si: ‘Å, dere vantro’», og i den andre rakʿah: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ «Si: ‘Han er Allah, Én’».
Sa'i:
- Når man nærmer seg As-Safa, leser man: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ «أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِه». «'Sannelig, As-Safa og Al-Marwah er blant Allahs tegn' Jeg begynner med det Allah begynte med.»
- Når man går opp på Safa, vender man seg mot Kaʿba og sier: “Allahu akbar, alhamdulillah”. Deretter sier man denne dhikren: “La ilaha illa Allah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir. La ilaha illa Allah wahdahu, anjaza wa’dah, wa nasara ‘abdah, wa hazamal-ahzaba wahdah.” Deretter gjør man Duʿa, så gjentar man denne Dhikr, deretter gjør man Duʿa igjen, og så gjentar man samme Dhikr en gang til. Deretter går man ned mot Marwah, og gjør det samme på hver gang man er på Safa og hver gang man er på Marwah.
- Det finnes ingen spesifikke duaer for rundene i Tawaf og Sa'i, i stedet fyller muslimen tiden med det man ønsker av Adhkaar og nyttige Du’a.
Dag 8:
Den som utfører Hajj at-Tamattu’ trer inn i Ihram for Hajj og sier: «Labbayka Hajjan, Labbayka Allahumma Labbayk». Når det gjelder Hajj al-Qiraan og Hajj al-Ifraad, så har de allerede begynt sin Ihraam for Hajj fra Miqat.
Under reisen fra Mina til Arafat: så bør pilegrimen oppta seg med Talbiyah eller Takbir, og begge deler er overlevert fra Profeten ﷺ og hans følgesvenner.
Dag 9:
På Arafah-dagen sier man ofte: «La ilaha illa Allah, wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir» (Det finnes ingen guddom verdt å tilbe unntatt Allah, Han alene uten noen partner. Ham tilhører herredømmet, og Ham tilhører all lovprisning, og Han har full makt over alle ting.) Og etter at solen har passert sitt høyeste punkt (zawaal), bruker man tiden til Duʿa frem til solnedgang.
Dag 10:
Etter Fajr-bønnen begir man seg til al-Mash'ar al-Haram i Muzdalifah, dersom det er enkelt for en. Om det ikke er enkelt, så blir man på sin plass: man gjøre Du’a til Allah den Opphøyde, sier Takbir (Allahu Akbar) og priser Ham.
Når han kaster stein på Jamrat al-‘Aqabah: så opphører pilegrimens Talbiyah, og han sier: «Allahu Akbar» med hver stein han kaster.
Han gjør i Tawaf al-Ifaadah og bønnen på to Rakʿah etter den, deretter Sa'i for Hajj, slik som tidligere nevnt av Du'a og Adhkaar i ‘Umrah.
Tashreeq-dagene:
Man kaster på den lille Jamrah (Jamrat al-Sughra) og sier: «Allahu akbar» for hver småstein. Deretter går man frem, vender seg mot Qibla, gjør Du'a og forlenger den. Deretter kaster man på den midterste Jamrah (Jamrat al-Wusta) og sier: «Allahu akbar» for hver småstein. Deretter går man frem mot venstre, vender seg mot Qibla, gjør Du'a og forlenger den. Deretter kaster man på den største Jamrah (Jamrat al-Kubra), og gjør ikke Du'a etter denne.
Tawaf al-Wadaa’:
Han gjør i den de samme Adhkaar som han tidligere gjorde i Tawaf al-‘Umrah.
I Allahs Navn, den Mest Barmhjertige, den Mest Nåderike
Dr. ‘Abdullah bin Hamood al-Furaih
Oversatt til flere språk
Trykk på hvert emne for å gå til de tilhørende Dhikr og Duʿa.
Gå tilbake til første side
Neste
Forrige
Stiftelsen Iqtidaa for islamsk kunnskap og Waqf
Vi arbeider for å spre Profetens sunnah (måtte Allahs velsignelser og fred være over ham) og hans daglige dhikr.
Vi setter pris på at du tar kontakt: