أذكار الحاج والمعتمر

Langue : Français

Rappels du Pèlerin et du Mu'tamir

Le lieu de sacralisation (Al Miqât) :

Il formule l'intention d'entrer dans le rite ; ensuite, il dit :

Le Mu'tamir et le pèlerin en mode : Tamattu' disent : « Me voici pour une 'Umrah, me voici, ô Allah, me voici. »

Et le pèlerin en mode : Qirân dit : « Me voici pour une 'Umrah et un Pèlerinage, me voici, ô Allah, me voici. »

Et le Pèlerin en mode : Ifrad dit : « Me voici pour le Hajj, me voici, ô Allah, me voici. »

Ensuite, le Mu'tamir et le pèlerin en mode : Tamattu' continuent de prononcer la Talbiyah jusqu'à voir la Ka'bah. Quant à celui qui est en mode : Qirân ou Ifrâd, alors il interrompt la Talbiyah lors du lancer sur la stèle d'Al 'Aqabah.

La circumambulation (At-Tawâf) :

Il fait signe à la Pierre Noire et, au début de chaque tour, il dit : « Allah est le Plus Grand (Allah Akbar). » Il lui est permis d'ajouter : « Au nom d'Allah (BismiLlah) » au commencement, mais non pour le reste des tours.

Entre le Coin Yéménite et la Pierre Noire, il dit : « Notre Seigneur ! Accorde-nous une belle part ici-bas et une belle part dans l'au-delà et protège-nous du châtiment du Feu. »

Après la circumambulation, le pèlerin passe - si possible - par la Station d'Abraham et il récite : {Et prenez la station d'Abraham comme lieu de prière.}

Après la circumambulation, dans les deux unités de prière, il récite : {Dis : « Ô vous les mécréants. »}, dans la première unité de prière ; et il récite : {Dis : « Il est Allah, Unique. »}, dans la seconde unité de prière.

Le va-et-vient (As-Say') :

- Lorsqu'il s'approche d'As-Safâ, il récite : {Certes, As-Safâ et Al Marwah font partie des préceptes d’Allah.} « Je commence par ce par quoi Allah a commencé. »

- Lorsqu'il monte sur As-Safâ, il se tourne en direction de la Ka'bah et dit : « Allah est le Plus Grand que tout, la Louange appartient à Allah. » Ensuite, il dit le rappel suivant : « Il n’y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Seul, sans associé. À Lui la Royauté, à Lui la Louange et Il est Omnipotent sur toute chose. Il n’y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Seul. Il a tenu Sa promesse, Il a secouru Son serviteur et Il a mis en déroute les coalisés, Seul. » Puis, il invoque, ensuite, il répète ce rappel, puis il invoque, ensuite il répète ce rappel. Puis, il descend vers Al Marwah, et il fait exactement ce qu'il a fait à As-Safâ, à chaque tour et ainsi de suite de la même manière entre As-Safâ et Al Marwah.

- Il n'y a pas d'invocations spécifiques pour les tours du Tawâf et du Sa’î ; plutôt, le musulman se consacre à ce qu'il souhaite parmi les formules de rappels et les invocations bénéfiques.

Jour 8 :

Le pèlerin en mode : Tamattu' se met en état de sacralisation pour le Hajj et dit : « Me voici pour le Hajj, me voici, ô Allah, me voici. » Quant au pèlerin dit : Qarin et Mufrid, ils ont déjà commencé leur état de sacralisation pour le Hajj depuis le Mîqât.

Durant son trajet de Minâ à 'Arafât : le pèlerin se consacre à la Talbiyah ou à la proclamation de la grandeur d'Allah, tous deux étant rapportés du Prophète ﷺ et de ses Compagnons.

Jour 9 :

Le Jour de 'Arafah, il multiplie le rappel suivant : « Il n’y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Seul, sans associé, à Lui la Royauté, à Lui la Louange, et Il est Omnipotent sur toute chose. » Et, après le zénith, il se consacre à l'invocation jusqu'au coucher du soleil.

Jour 10 :

Après la prière du Fajr, il se rend à Al Mach'ar Al Harâm à Muzdalifah si cela lui est possible ; et si cela ne lui est pas possible, alors - à sa place -il invoque Allah (Élevé soit-Il), il proclame Sa grandeur et il Le loue.

Lorsque le pèlerin lapide la stèle d'Al 'Aqabah, il interrompt la Talbiyah et dit : « Allah est le Plus Grand. » à chaque caillou qu'il lance.

Lors de la circumambulation d'Al Ifâdah, de la prière de deux unités après celle-ci, puis lors du va-et-vient du pèlerinage, il fait tout ce qui a précédé lors de la 'Umrah en termes d'invocations et de rappels.

Les jours de Tachrîq :

Il lapide la petite stèle en disant : « Allah est Le Plus Grand » à chaque jet. Ensuite, il avance, se tient face à la Qiblah, et invoque longuement. Puis, il lapide la stèle médiane en disant : « Allah est Le Plus Grand » à chaque jet. Ensuite, il avance vers la gauche, se tient face à la Qiblah, et invoque longuement. Puis, il lapide la grande stèle et n'invoque pas après.

La circumambulation d'Adieu (Tawâf Al Wadâ') :

Dans cette circumambulation, il dit les mêmes invocations précédentes qu'il a faites lors de la circumambulation de la 'Umrah.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Dr. 'AbdaLlah ibn Ḥumûd Al Furayḥ.

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