Skip to content

„Tegul tavo liežuvis nesiliauja būti drėgnas minint Allahą

Abdullah Ibn Busr (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė: „Kartą vienas žmogus atėjo pas Pranašą, ramybė ir Allaho palaima jam, ir pasakė: ‘O Allaho Pasiuntiny, iš tiesų, islamo įstatymai mums tapo per daug, tad pasakyk mums ką nors visapusiško, ko mes galėtume tvirtai laikytis’. Pranašas atsakė:

„Tegul tavo liežuvis nesiliauja būti drėgnas minint Allahą.“ Kitoje hadiso versijoje, kurį perdavė Muaz Ibn Džabal (tebūnie Allahas juo patenkintas), sakoma: „Paskutinį kartą, kai atsisveikinau su Allaho Pasiuntiniu, ramybė ir Allaho palaima jam, paklausiau: ‘Koks darbas yra geriausias ir labiausiai patinka Allahui?’ Jis atsakė: ‘Kad mirtum ir tavo liežuvis būtų drėgnas Visagalio Allaho atminimu’.“

«لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ». وفي رواية: مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: آخِرُ مَا فَارَقْتُ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قُلْتُ: أَيُّ الأَعْمَالِ خَيْرٌ وَأَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».

Perdavė Ahmed, at Tirmizi, Ibn Madža ir Ibn Hiban
Sahih (autentiškas)
Paaiškinimas

Vienas vyras skundėsi Pranašui, kad jam tapo per sunku atlikti papildomus garbinimo veiksmus, nes jis buvo silpnas. Todėl paprašė Pranašo patarimo, kokį lengvą darbą jis galėtų atlikti, kad gautų gausų atlygį ir galėtų jo laikytis. Pranašas patarė jam visada ir visur nuolat laikyti savo liežuvį drėgną, minint Allahą Visagalį, šlovinant ir dėkojant Jam, prašant atleidimo, maldaujant ir panašiai.

Iš hadiso privalumų

Nuolatinio Allaho prisiminimo nuopelnas.

Palengvinti atlygio gavimo būdus yra didelė Allaho malonė.

Žmonės skiriasi savo teisumo ir dorovės laipsniu.

Dažnas nuoširdus Allaho prisiminimas liežuviu su tasbih (šlovinimu), tahmid (dėkojimu), tahlil (vienumo paskelbimu) ir takbir (didybės skelbimu), bei kitomis dhikr formomis, gali pakeisti daugelį neprivalomų garbinimo veiksmų.

Pranašas buvo labai dėmesingas bendraudamas su klausiančiaisiais, atsakydamas kiekvienam taip, kaip jiems buvo tinkamiausia.

Šaltiniai

„Sunan at Tirmizi“ (5/ 318) (3375).

„Sunan Ibn Madža“ (4/ 707) (3793).

„Musnad Ahmed“ (29/ 226) (17680).

Daugiau (8)

جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم.

لابن رجب الحنبلي (2/ 510).

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.

لإسماعيل الأنصاري (ص104).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

للنووي وابن رجب (ص154).

الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد.

لعبد الله بن صالح المحسن (ص93).