ពិតណាស់ណាពី ﷺ លោកបានហាមឃាត់ការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួចដោយប្រើលាមកស្ងួត និងឆ្អឹង
អំពី អាពូហ៊ូរ៉យរ៉ោះ رضي الله عنه បាននិយាយថា៖
ពិតណាស់ណាពី ﷺ លោកបានហាមឃាត់ការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួចដោយប្រើលាមកស្ងួត និងឆ្អឹង ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “តាមពិត វាទាំងពីរនេះមិនធ្វើឲ្យជ្រះស្អាតឡើយ”។
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ أَوْ عَظْمٍ، وَقَالَ: «إِنَّهُمَا لَا تُطَهِّرَانِ».
ណាពី ﷺ លោកបានហាមឃាត់ចំពោះអ្នកដែលបត់ជើងតូច ឬបត់ជើងធំមិនឲ្យធ្វើការសម្អាតក្រោយពេលបត់ជើងរួចដោយប្រើឆ្អឹងសត្វ ឬលាមកសត្វដែលក្រៀមនោះឡើយ ហើយលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ តាមពិត វាមិនបានធ្វើឲ្យភាពកខ្វក់បាត់បង់ឡើយ ហើយក៏មិនធ្វើឲ្យជ្រះស្អាតពីភាពកខ្វក់នោះដែរ។
បញ្ជាក់ពីសុជីវធម៌នៃការបន្ទោបង់ និងការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួច។
ហាមឃាត់ពីការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួចដោយប្រើលាមកក្រៀម ពីព្រោះអាចដោយសារតែវាជារបស់កខ្វក់ ឬអាចដោយសារតែវាជាចំណីរបស់ពពួកជិន។
ហាមឃាត់ពីការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួចដោយប្រើឆ្អឹង ពីព្រោះអាចដោយសារតែវាជារបស់កខ្វក់ ឬអាចដោយសារតែវាជាអាហាររបស់ពួកជិន។
ស៊ូណាន់ អាត់ទើរូគុតនី (1/ 88) (152).
បន្ថែមទៀត (6)
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (1/ 355).
سبل السلام.
للصنعاني (1/ 118).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (1/ 374).