Skip to content

„Веровесникот, салаллаху алејхи ве селем, забрани чистење по извршување на физиолошка потреба со измет или коска,

Ебу Хурejре, Аллах нека е задоволен со него, раскажува:

„Веровесникот, салаллаху алејхи ве селем, забрани чистење по извршување на физиолошка потреба со измет или коска, велејќи: ,Тие не ја отстрануваат нечистотијата.’”

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ أَوْ عَظْمٍ، وَقَالَ: «إِنَّهُمَا لَا تُطَهِّرَانِ».

Го бележи Дарекутни
Автентичен
Објаснување

Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, му забранил на оној што извршил мала или голема физиолошка потреба да се чисти со коска од животно, измет или негови суви остатоци, велејќи: „Тие не ја отстрануваат нечистотијата и не чистат од неа.“

Од придобивките на хадисот

Појаснување на одредени правила на однесување при вршење физиолошка потреба и чистење по неа.

Забрането е чистење со измет, бидејќи тој или е нечист, или е храна за животните на џините.

Забрането е чистење со коска, бидејќи таа или е нечиста, или претставува храна за самите џини.

Референци

Сунен Дарекутни (1/ 88) (152).

Повеќе... (6)

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (1/ 355).

سبل السلام.

للصنعاني (1/ 118).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعلي القاري (1/ 374).