الفَجر

Mede Ahomakye,

Ne Anadwo du no;

Ne (abͻdeε a egu) mmienu-mmienu ne Nea Ɔda mu Fua no,

Ne εberε a anadwo bɛfiri hͻ akͻ, di nse.

Enti nsedie wͻ woi mu de ma mmadwemmafoͻ?

Wonhunuu sεdeε wo Wura Nyankopͻn de yεε Aadfoͻ?

(Kuro) Iramfoͻ no, adan atenten wuranom a,

Yεmmͻͻ wͻn sεso (anaasε yenni wͻn adan no sεso) wͻ asaase soͻ?

Ɛne Samuudfoͻ no a, na wͻdwa abotan mu wͻ bonhwa no mu hͻ (deyε wͻn atenaeε no)?

Ɛne Farao, Asraafoͻ dͻm Wura, anaa sε εpa Wura (a, na ͻbͻ nneduafoͻ wͻ εpa mu no)?

Wᴐn a wᴐdii nsεmͻnee wͻ asaase no so,

Enti maa bͻne dͻͻso pii wͻ soᴐ no,

Wo Wura Nyankopͻn hwiee asotwe abaa-twa guu wͻn so.

Nokorε sε, wo Wura Nyankopͻn tε hͻ rewεn.

Onipa deε sε ne Wura Nyankopͻn sͻ no hwε, hyε no animuonyam, na Ɔyε no adom bi a, ͻka (de tu ne ho) sε: “Me Wura Nyankopͻn ahyε me animuonyam".

Na mmom sε Ɔsͻ no hwε na Ɔma ne ho kyere no wͻ akͻnhoma ho (anaa sε Ɔma no hia no) a, ͻka sε: “Me Wura Nyankopͻn agu m’anim ase “.

Daabi (ԑnte saa), nanso monnfa obuo mma agyanka (anaa awisiaa),

Afei monnhyε sε wͻdidi a, wͻma ahiafoͻ bi die:

Afei modi awugyadeε adefodepε so.

Na modͻ sika ma no bro so;

Daabi, sε asaase bubu na εyε gͻsͻgͻsͻ,

Na wo Wura Nyankopͻn ba na Soro abͻfoͻ no to santen a,

Na saa Da no yεde Amanehunu gya no ba a, saa Da no onipa bεfa adwen anaasε ɔbɛtu ne ho fo, na deεn mfasoͻ na adwen anaa afutuo no bεyε ama no?

Ͻbεka sε: “Mehunuui a anka medii (dwuma pa) detoo m’anim maa me Daakye nkwa nna yi.

Saa Da no asotwee a (Nyankopͻn de bεtwe abͻneεfoͻ no aso no) obiara ntumi ntwe bi saa,

Na sεdeε Ɔbɛsi akyekyere (abͻneεfoͻ no wͻ nkͻnsͻnkͻnsͻn mu no), obiara ntumi nkyekyeree bi saa da.

(Yεbεka akyerε apapafoͻ no sε): “Ɔkra a w’akoma atͻ wo yamu,

San bra wo Wura Nyankopͻn hͻ, Wagye wo atom wonso wagye no atom.

Enti bεka Menkoa no ho,

Na wura Me Soro aheman no mu’’.