“没有传染病，不要以鸟沾吉，我喜欢乐观。”他说：有人问：什么是乐观？使者（愿主福安之）说：“善言。”
艾奈斯·本·马利克（愿主喜悦之）传述，先知（愿主福安之）说：
“没有传染病，不要以鸟沾吉，我喜欢乐观。”他说：有人问：什么是乐观？使者（愿主福安之）说：“善言。”
«لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» قَالَ قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ».
先知（愿主福安之）说：“愚昧时期的人们信仰一些疾病，可以在人们之间相互传染，而不是因安拉的前定，这种信仰是虚假的。” 以鸟沾吉是虚假的，即：从鸟儿、动物、害虫、残疾人、数字，或一些日子等事物中看到的或听到的而悲观。 之所以提到了鸟儿，是因为这在愚昧时代是很有名的事情，其根源是在开始旅行，开始某个项目，或开始某种生意时，人们会放飞一只鸟，如果鸟儿朝右边飞去，则认为吉兆便开始行事，如果鸟儿朝左边飞去，则认为凶兆便停止行事。 然后先知（愿主福安之）说道，他喜欢乐观，即：使人高兴和愉悦的美言，然后此人因善言而善猜他的养主。
...:
托靠安拉，因为只有安拉才给人带来福分，只要安拉才能替人避开祸患。
禁止以鸟沾吉，即：以此认为不吉利，从而停止实施工作。
乐观并不属于被禁止的以鸟沾吉，而是对安拉的善猜。
万物皆以独一无二的安拉的前定而发生。
《布哈里正确圣训集》 (7/ 135) (5756).
《穆斯林正确圣训集》 (4/ 1746) (2224).
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فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.
لعبد الرحمن التميمي (ص310).
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (1/ 570).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص230).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص255).
التمهيد لشرح كتاب التوحيد.
لصالح آل الشيخ (ص333).