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«No hay contagio ni agüero, pero me agrada el "fa'l" (optimismo)». Se le preguntó: «¿Qué es el "fa'l"?». Respondió: «La buena palabra».

Anas ibn Malik –que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

«No hay contagio ni agüero, pero me agrada el "fa'l" (optimismo)». Se le preguntó: «¿Qué es el "fa'l"?». Respondió: «La buena palabra».

«لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» قَالَ قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ».

Registrado por Al-Bujari y Muslim
Verídico (sahih).
La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa que la creencia preislámica de que las enfermedades se transmiten por sí solas, sin el decreto de Al-lah, es falsa; así como el agüero («at-tiyara»), que consiste en un mal augurio asociado con algo que se ha oído o visto, como un pájaro, un animal, personas discapacitadas, números, días, etc. Y menciona «at-tiyara» porque era conocido en la época preislámica, y en su origen consistía en soltar un ave antes de emprender una acción, un viaje, un negocio o algo similar: si esta volaba hacia la derecha, era un buen presagio y la persona llevaba a cabo lo que pretendía; pero si volaba hacia la izquierda, era un mal presagio y la persona se abstenía de realizar lo que quería. Después, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa que le complace el «fa'l», que consiste en alegrarse ante una buena palabra que se ha escuchado y hace que la persona que la oye tenga buenos pensamientos sobre su Señor.

Significados de las palabras

...:

Entre los beneficios del hadiz

Se debe depositar la confianza en Al-lah el Altísimo y creer que solo Él trae el bien y aleja el mal.

La prohibición del agüero, que es aquello que trae pesimismo e impide la acción.

El optimismo o «fa'l» no es parte del agüero, sino que es pensar bien de Al-lah el Altísimo.

Todo sucede según el decreto de Al-lah Todopoderoso, y nadie comparte Su poder.

Referencias

Sahih Al-Bujari (7/ 135) (5756).

Sahih Muslim (4/ 1746) (2224).

Más (10)

فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.

لعبد الرحمن التميمي (ص310).

القول المفيد على كتاب التوحيد.

لابن عثيمين (1/ 570).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص230).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص255).

التمهيد لشرح كتاب التوحيد.

لصالح آل الشيخ (ص333).