ชายคนหนึ่งในกลุ่มชนก่อนหน้าพวกเจ้า เขาได้รับบาดเจ็บ และเขาไม่สามารถทนความเจ็บปวดของพิษบาดแผลได้ เขาจึงใช้มีดตัดมือของตัวเอง ทำให้เลือดไหลออกมาจนกระทั่งเขาเสียชีวิต อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง จึงได้ตรัสว่า: " บ่าวของข้าได้เร่งเอาชีวิตของเขาไปเอง ดังนั้น ข้าได้ห้ามสวรรค์แก่เขาแล้ว
จากอัลฮะซัน กล่าวว่า: จุนดับ บิน อับดุลลอฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ บอกเราในมัสยิดแห่งนี้ และเราไม่เคยลืมตั้งแต่เขาบอกเรา และเราไม่กลัวว่าจุนดับจะโกหกใส่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เขากล่าวว่า: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"ชายคนหนึ่งในกลุ่มชนก่อนหน้าพวกเจ้า เขาได้รับบาดเจ็บ และเขาไม่สามารถทนความเจ็บปวดของพิษบาดแผลได้ เขาจึงใช้มีดตัดมือของตัวเอง ทำให้เลือดไหลออกมาจนกระทั่งเขาเสียชีวิต อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง จึงได้ตรัสว่า: " บ่าวของข้าได้เร่งเอาชีวิตของเขาไปเอง ดังนั้น ข้าได้ห้ามสวรรค์แก่เขาแล้ว"
«كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บอกเราว่าในบรรดาคนก่อนหน้าเรานั้นมีชายคนหนึ่งได้รับบาดเจ็บ เขาเกิดอาการหวาดกลัวและทนความเจ็บปวดไม่ได้ ดังนั้นเขาจึงหยิบมีดตัดมือของเขา เพื่อเร่งให้เสียชีวิต ทำให้เลือดไหลไม่หยุดจนกระทั่งเสียชีวิต พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ ตรัสว่า: บ่าวของข้าได้เร่งเอาชีวิตของเขาไปเอง ดังนั้น ข้าได้ห้ามสวรรค์แก่เขาแล้ว
ความประเสริฐของการอดทนต่อความทุกข์ยาก และไม่โวยวายกับความเจ็บปวด เพื่อไม่ให้ความทุกข์ยากนำไปสู่สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าเดิม
การหยิบยกเอาเรื่องของผู้คนในอดีตมาเล่าสู่กันฟังซึ่งมีทั้งความดีและบทเรียน
อิบนุหะญัรกล่าวว่า: "ในเรื่องนี้แสดงถึงการยืนหยัดต่อสิทธิของอัลลอฮ์และความเมตตาของพระองค์ต่อปวงบ่าวของพระองค์ โดยที่พระองค์ทรงห้ามไม่ให้พวกเขาฆ่าตัวตาย เพราะชีวิตนั้นเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮ์"
การห้ามกระทำสิ่งที่นำไปสู่การฆ่าตัวตาย และการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการกระทำดังกล่าว
อิบนุหะญัรกล่าวว่า: "เรื่องนี้ชี้ให้เห็นว่าเขาได้ทำการกรีดมือเพราะต้องการความตาย ไม่ใช่ด้วยเจตนาที่จะรักษาซึ่งมีความเป็นไปได้ที่จะได้รับประโยชน์จากการรักษานั้น"
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (4/ 170) (3463).
เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 107) (113).
เพิ่มเติม (5)
فتح الباري.
لابن حجر (3/ 227).
شرح النووي على مسلم (2/ 127).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص651).