Azon népek között, akik előttetek éltek, volt egy férfi, akin volt egy seb; és el volt keseredve. Emiatt fogott egy kést és felvágta vele a kezét, ám a vére folyamatosan folyt mindaddig, amíg meg nem halt. A Magasztos Allah mondta: Sietve megelőzött az Én szolgám, saját maga által hozva halált magára; így megtiltottam a számára a Paradicsomot
Al-Haszan azt mondta: Dzsundub bin Abdullah (Allah legyen elégedett vele) mesélte nekünk ebben a mecsetben, és nem felejtettük el amióta el mondta nekünk, és nem félünk attól, hogy Dzsundub hazudott volna a Prófétáról (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Azon népek között, akik előttetek éltek, volt egy férfi, akin volt egy seb; és el volt keseredve. Emiatt fogott egy kést és felvágta vele a kezét, ám a vére folyamatosan folyt mindaddig, amíg meg nem halt. A Magasztos Allah mondta: Sietve megelőzött az Én szolgám, saját maga által hozva halált magára; így megtiltottam a számára a Paradicsomot."
«كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: volt egy férfi, a korábban élt népek között, akit egy sebesülés sújtott, a fájdalom kínozta, amit már nem tudott türelemmel elviselni. Megragadott egy kést, amellyel felvágta a kezét - így siettetve a halált. A vérzés nem állt el, így meghalt. Erre azt mondta a Magasztos Allah: Sietve megelőzött az Én szolgám, saját maga okozva halálát; így megtiltottam a számára a Paradicsomot."
Az állhatatos türelem kiválósága a csapás és a megpróbáltatás idején, nem szabad türelmetlennek lenni a fájdalmakkal szemben, nehogy az még fájdalmasabbhoz vezessen el.
A múlt nemzetekről szóló tanítások és történetek a jelen számára is tanulságokat és figyelmeztetéseket kínálnak.
Ibn Hadzsar azt mondta: ebben az olvasható, hogy tiszteletben kell tartani Allah jogait és könyörületét a teremtményeivel szemben, hiszen megtiltotta a számukra saját maguk megölését. Hiszen a lelkek Allah tulajdonában vannak.
Az öngyilkossághoz vezető módok és eszközök használatának a tiltása és az erre vonatkozó szigorú fenyegetés.
Ibn Hadzsar azt mondta: ez arra utal, hogy a halál vágya miatt vágta meg magát és nem pedig gyógykezelés céljából. Ez utóbbi nagy valószínűséggel előnyösebb lett volna.
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 170) (3463).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 107) (113).
Több (5)
فتح الباري.
لابن حجر (3/ 227).
شرح النووي على مسلم (2/ 127).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص651).