Skip to content
839 Hadiths

Encyclopedia of Prophetic Hadiths

กรองผลลัพธ์

170 จาก 839 การ์ด

ล้างตัวกรอง

ผู้รายงาน

แสดงผู้รายงานทั้งหมด (72)
النعمان بن بشير3 علي3 أبو بكرة2 أسامة بن زيد2 النواس بن سمعان الأنصاري2 سهل بن سعد2 صهيب2 عبادة بن الصامت2 عبد الله بن عمرو2 أبان بن عثمان قال1 أبو الدرداء1 أبو العباس سهل بن سعد الساعدي1 أبو أمامة قال1 أبو بن كعب1 أبو سعيد1 أبو سعيد الخدري وأبي هريرة1 أبو عبد الله النعمان بن بشير1 أبو عمرو- وقيل1 أبو مالك الأشعري1 أبو مالك الحارث بن عاصم الأشعري1 أبو محمد عبد الله بن عمرو بن العاص1 أبو مسعود1 ‌أبي حميد أو عن ‌أبي أسيد قال1 الأغر1 الحسن قال1 الحسين بن علي بن أبي طالب1 ‌الزبير بن العوام قال1 العباس بن عبد المطلب1 المقدام بن معدي كرب1 النواس بن سمعان1 أم سلمة أم المؤمنين1 أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب1 جرير بن عبد الله1 جويرية أم المؤمنين1 حذيفة1 حكيم بن حزام1 خولة الأنصارية1 خولة بنت حكيم السلمية قالت1 زيد بن أرقم1 سعد1 سعد بن أبي وقاص1 سفيان بن عبد الله الثقفي1 سلمان1 سلمان الفارسي1 سليمان بن صرد1 سمرة بن جندب1 سهل بن حنيف1 سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال1 شداد بن أوس1 ‌عائشة1 عبادة1 عبد الله بن خبيب1 عبيد الله بن محصن الأنصاري1 عثمان بن أبي العاص1 عقبة بن عامر1 علي قال1 عمر بن الخطاب1 عياض بن حمار أخي بني مجاشع1 قطبة بن مالك1 كعب بن عجرة1 مصعب بن سعد قال1 هانئ مولى عثمان1
"ความดีนั้นคือ การมีจรรยามารยาทที่ดีงาม ส่วนความชั่วนั้นคือ สิ่งที่ทำให้กระสับกระส่ายในตัวท่าน และท่านก็ไม่ชอบให้ใครรู้เห็น"
เศาะฮีห์ หะดีษแรก: บันทึกโดยมุสลิม และหะดีษที่สอง: บันทึกโดยอะหมัดและอัด-ดาริมีย์
"สี่ประการที่ผู้ใดมีคุณลักษณะเหล่านี้อยู่ในตัวของเขา เขาจะเป็นผู้กลับกลอก และหากผู้ใดมีคุณลักษณะใดคุณลักษณะหนึ่งเหล่านี้อยู่ในตัวของเขา ก็ถือว่าเขามีคุณลักษณะหนึ่งของการกลับกลอกอยู่จนกว่าเขาจะละทิ้งมัน คือ เมื่อเขาพูด เขาก็โกหก เมื่อเขาสัญญากับผู้อื่น เขาก็บิดพลิ้วต่อสัญญา เมื่อเขาเกิดการขัดแย้ง เขาก็ไม่ยอมรับความจริง และเมื่อเขารับคำมั่นสัญญา เขาก็ทำลายสัญญานั้นก่อน"
เศาะฮีห์ บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์และมุสลิม
"หลังจากอัลลอฮ์สร้างสวรรค์และนรก พระองค์ได้ส่งมลาอิกะฮ์ญิบรีล อะลัยฮิสสลาม ไปยังสวรรค์ โดยกล่าวว่า “จงดูมันและสิ่งที่เราได้เตรียมไว้สำหรับผู้ที่จะอยู่ในมัน” ดังนั้น เขาจึงไปและมองดูมันและดูสิ่งที่อัลลอฮ์ได้เตรียมไว้ในนั้น เขากล่าวว่า “ด้วยเกียรติของพระองค์จะไม่มีผู้ใดได้ยินเรื่องนี้เว้นแต่เขาจะเข้าไปในนั้น” จากนั้นพระองค์ทรงสั่งให้มันล้อมรอบด้วยความยากลำบาก พระองค์ตรัสว่า “จงกลับไปดูมันและพิจารณาสิ่งที่เราได้เตรียมไว้สำหรับผู้ที่จะอยู่ในนั้น” ดังนั้น เขาจึงกลับไปที่นั่นและพบว่ามันเต็มไปด้วยความยากลำบาก เขากลับมา และกล่าวว่า “ด้วยเกียรติของพระองค์ ฉันเกรงว่า จะไม่มีผู้ใดเข้าไปในนั้น” พระองค์ตรัสว่า “เจ้าจงไปที่นรกและมองดูมัน และดูสิ่งที่เราได้เตรียมไว้สำหรับผู้ที่จะอยู่ในนั้น” ดังนั้นเมื่อเขามองดูมัน พบว่าส่วนหนึ่งกำลังขี่ทับบนอีกส่วน” จากนั้น เขากลับมาหาพระองค์ และกล่าวว่า: “ด้วยเกียรติของพระองค์ จะไม่มีผู้ใดเข้าไปในนั้น” จากนั้นพระองค์ทรงสั่งให้มันล้อมรอบด้วยตัณหา แล้วพระองค์ตรัสว่า “จงกลับไปดูมัน” เขาก็กลับไปดูมันอีกครั้ง และมันก็ถูกห้อมล้อมด้วยเรื่องความอยาก ตัณหา แล้วกล่าวว่า “ด้วยเกียรติของพระองค์ ฉันเกรงว่าจะไม่มีผู้ใดรอดพ้นจากมัน เว้นแต่เขาจะเข้าไปในนั้น"
หะซัน บันทึกโดย อบูดาวูด อัตติรมิซีย์ และอันนะซาอีย์
วันหนึ่งท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมได้นั่งบนมิมบัร ในขณะที่พวกเรานั่งล้อมรอบท่าน ท่านกล่าวว่า :"สิ่งหนึ่งที่ฉันกังวลสำหรับพวกท่านหลังจากฉัน คือความหรูหราและความสุขสบายของโลกที่ถูกเปิดให้กับพวกท่าน"มีชายคนหนึ่งถามว่า: "โอ้ท่านรอซูลุลลอฮฺ! ความดีจะนำมาซึ่งความชั่วได้หรือ?"แต่ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมไม่ตอบ และมีคนกล่าวกับชายผู้นั้นว่า:"เกิดอะไรขึ้นกับท่าน? ท่านถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แต่ท่านไม่ตอบ"จากนั้นพวกเราเห็นว่าเหมือนกับวะฮีถูกประทานลงมายังท่าน ท่านจึงเช็ดเหงื่อของท่านและถามว่า: "ใครคือผู้ถาม?" เสมือนว่าท่านสรรเสริญพระเจ้า และกล่าวว่า: "ความดีที่แท้จริงจะไม่ก่อให้เกิดความชั่ว แต่ว่า บางสิ่งที่งอกงามในฤดูใบไม้ผลิอาจนำไปสู่ความตายหรือใกล้จะถึงจุดนั้น ยกเว้นสัตว์ที่กินหญ้าสีเขียว มันกินจนเต็มท้อง เมื่อสะโพกของมันขยายใหญ่ มันจะหันหน้าไปสู่แสงแดด จากนั้นก็ถ่ายของเสียและปัสสาวะ และกลับไปเล็มหญ้าอีก แท้จริง ทรัพย์สินนั้นเป็นสิ่งที่เขียวขจีและหวานฉ่ำ ดังนั้นทรัพย์สินที่ดีที่สุดสำหรับผู้ศรัทธาคือทรัพย์ที่เขานำไปช่วยเหลือคนยากจน เด็กกำพร้า และผู้เดินทาง - หรือดังที่ท่านนบี ﷺ ได้กล่าวไว้ - แต่ผู้ที่ได้มาซึ่งทรัพย์โดยมิชอบเปรียบเสมือนคนที่กินแต่ไม่อิ่ม และในวันกิยามะฮฺ ทรัพย์สินนั้นจะกลายเป็นพยานที่กล่าวโทษเขา"
เศาะฮีห์ บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
“ชัยฏอนจะผูกปมที่ต้นคอคนหนึ่งคนใดเมื่อนอนหลับจำนวนสามปมด้วยกัน แต่ละปมจะมีการย้ำคำว่า เจ้ายังมีเวลาหลับอีกยาวนาน ฉะนั้นจงหลับต่อไป หากเขาตื่นในตอนนั้นแล้วระลึกถึงอัลลอฮ์จุดหนึ่งก็จะถูกคลายไป และหากเขาไปอาบน้ำละหมาดอีกจุดหนึ่งก็จะถูกคลายไป และเมื่อเขาไปละหมาดอีกจุดสุดท้ายก็จะถูกคลายไป ในที่สุดเขาก็จะมีความกระฉับกระเฉง รู้สึกสบายกาย มิฉะนั้นแล้วเขาจะรู้สึกไม่ดีและขี้เกียจ”
เศาะฮีห์ บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
"ชัยฏอนจะมาหาคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกเจ้า แล้วมันกล่าวว่า “ใครสร้างสิ่งนั้น? ใครสร้างสิ่งนี้?” สุดท้ายมันก็ถามว่า “ใครสร้างอัลลอฮ์” ดังนั้น เมื่อคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกเจ้าได้พบกับเรื่องเช่นนี้ ก็จงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์ และให้จบแค่นั้น”
เศาะฮีห์ บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
"สองถ้อยคำที่เบาสำหรับลิ้นแต่หนักบนตาชั่ง ทั้งยังเป็นที่รักยิ่งแด่อัร-เราะห์มาน นั่นคือ: ซุบหานัลลอฮิลอะซีม (มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮ์ผู้ทรงยิ่งใหญ่) และซุบหานัลลอฮิวะบิฮัมดิฮี (มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮ์ และด้วยการสรรเสริญแด่พระองค์)"
เศาะฮีห์ บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
“เอาไหม ฉันจะบอกให้รู้ว่าอะไรล้ำเลิศกว่าการถือศีลอด การละหมาด และการบริจาคทาน” เหล่าเศาะฮาบะฮ์ตอบว่า: เอาครับ ท่านจึงกล่าวว่า: การสมานสัมพันธ์จากรอยร้าว แท้จริงความสัมพันธ์ที่เสื่อมทรามของผู้คนคือตัวทำลายศาสนา”
เศาะฮีห์ บันทึกโดย อบูดาวูด และอัต-ติรมิซีย์