„Ко из немарности изостави три џума-намаза, Аллах ће му запечатити срце.“
Од Ебул-Џа'да Ед-Дамрија, радијаллаху анху, који је био један од Посланикових другова, преноси се да је Аллахов Посланик, алејхисселам, рекао:
„Ко из немарности изостави три џума-намаза, Аллах ће му запечатити срце.“
«مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ».
Посланик, мир и благослов нека су на њега, упозорио је на опасност напуштања џума-намаза, истичући да ће Аллах запечатити и прекрити срце ономе ко изостави џума-намаз три пута из немара, тј. без оправданог разлога, спречавајући да му добро допре до срца.
Ибнул-Мунзир је пренео конзенсус (иџма’) да је џума-намаз обавеза за сваког појединца (фард ‘ајн).
Претња за онога ко изостави џума-намаз из немарности: да ће му Аллах запечатити срце.
Онај ко изостави џума-намаз из оправданог разлога не спада у ову претњу.
Еш-Шеукани је рекао: "Посланикове речи 'три џуме' могу се тумачити на два начина: Прво, да се мисли на било које три изостављене џуме, било да су узастопне или раздвојене, чак и ако би неко изоставио једну џуму годишње, након треће би Аллах запечатио његово срце. Ово је вањско значење хадиса. Друго, да се мисли на три узастопне џуме.
Ебу Давудов Сунен (2/ 284) (1052).
Суненут-Тирмизи (1/ 630) (500).
Ен-Неса'ијев Сунен (3/ 88) (1369).
Сунен Ибн Маџе (2/ 213) (1125).
Ахмедов Муснед (24/ 255) (15498).
Више... (2)
النهاية في غريب الحديث والأثر (557).
شرح سنن أبي داود للعباد (134/ 3).