من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه.
عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رَضيَ اللهُ عنهُ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ».
حَذَّر النبي صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة الجمعة، وأن من ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات تساهلًا وتقصيرًا من غير عذر خَتَم وغَطَّى الله على قلبه بمنع إيصال الخير إليه.
حكى ابن المنذر الإجماع على أن صلاة الجمعة فرض عين.
الوعيد لمن ترك الجمعة تساهلًا بأن يطبع الله على قلبه.
من ترك الجمعة لعذر فلا يدخل في الوعيد.
قال الشوكاني: قوله: (ثلاث جمع)، يحتمل أن يراد حصول الترك مطلقًا سواء توالت الجمعات أو تفرّقت، حتى لو ترك في كل سنة جمعة لطبع الله تعالى على قلبه بعد الثالثة وهو ظاهر الحديث، ويحتمل أن يراد ثلاث جمع متوالية.
ߘߊߎߘߊ߫ ߝߊ ߟߊ߫ ߛߊߣߊߣߎ߲߫ (2/ 284) (1052).
ߕߙߌ߬ߡߗ߭ߌߞߊ߫ ߟߊ߫ ߛߎߣߊߣߎ߲ (1/ 630) (500).
ߣߊ߬ߛߊ߰ߌߞߊ߫ ߟߊ߫ ߛߎߣߊߣߎ߲ (3/ 88) (1369).
ߌߓߎ߲ߣ ߡߊ߯ߖߌ߰ ߟߊ߫ ߛߎߣߊߣߎ߲ (2/ 213) (1125).
ߊߤߑߡߊߘߎ߫ ߟߊ߫ ߡߎߛߑߣߊߘߎ (24/ 255) (15498).
ߞߊ߬ ߕߊ߬ߡߌ߲߬ (2)
النهاية في غريب الحديث والأثر (557).
شرح سنن أبي داود للعباد (134/ 3).