Bárki, aki kihagy három egymást követő Pénteki Imát, hanyagságból fakadóan, annak Allah lepecsételi a szívét
Abu-l-Dzsa'd ad-Damrí-tól (Allah legyen elégedett vele), aki a Társak közé tartozott, miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Bárki, aki kihagy három egymást követő Pénteki Imát, hanyagságból fakadóan, annak Allah lepecsételi a szívét."
«مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) óva intett: a Pénteki ima elhagyásától; és az, aki túlzott engedékenységből és hanyagságból fakadóan teszi ezt meg három egymást követő alkalommal, minden vallásjogi mentség nélkül - annak Allah lepecsételi és elborítja a szívét, és megakadályozza, hogy bármiféle jó is elérjen ahhoz.
Ibn al-Mundir mondta: közmegegyezés van arról, hogy a Pénteki Ima minden egyénre kötelező.
Fenyegetés azon személy számára, aki hanyagságból hagyja el a pénteki imát. Ez pedig, hogy Allah lepecsételi a szívét.
Aki valamiféle mentség alapján, hagyja el, és marad távol a Pénteki Imától, az nem részesül ebben a fenyegetésben.
As-Sawkáni mondta: az ő szava: (három pénteket): elképzelhető, hogy az elhagyásnak abszolút értelemben kell megtörténnie, függetlenül attól, hogy a péntekek egymást követték, vagy különböző időpontokban történtek. Ha egyetlen egy évben, egyetlen egy pénteket hagy ki és marad távol, a Magasztos Allah akkor is lepecsételi a szívét a harmadik (év) után. Ez a hagyomány szó szerinti, alapvető tartalma és jelentése. Ám elképzelhető, hogy: három egymást követő péntekre utal.
Abú Dáwúd Szunan-ja (2/ 284) (1052).
At-Tirmidhi Szunan-ja (1/ 630) (500).
An-Nasá'í Szunan-ja (3/ 88) (1369).
Ibn Mádzsa Szunan-ja (2/ 213) (1125).
Ahmed Musznad-ja (24/ 255) (15498).
Több (2)
النهاية في غريب الحديث والأثر (557).
شرح سنن أبي داود للعباد (134/ 3).