Skip to content

Hogyan vélekedsz? Ha én elvégeztem a kötelezően előírt napi imákat és böjtöltem Ramadán havában, megengedettnek tekintettem a vallásilag megengedettet és tilalmasnak tartottam a vallásilag tiltottat

Abu Abdullah, Dzsábir ibn Abdullah al-Anszári-tól (Allah legyen vele elégedett) jegyezték fel, hogy:

Egy férfi megkérdezte Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), szólva: Hogyan vélekedsz? Ha én elvégeztem a kötelezően előírt napi imákat és böjtöltem Ramadán havában, megengedettnek tekintettem a vallásilag megengedettet és tilalmasnak tartottam a vallásilag tiltottat és ezekhez nem tettem semmi többet hozzá - vajon beléphetek a Paradicsomba? Ő azt válaszolta: "Igen."

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الحَلَالَ، وَحَرَّمْتُ الحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا، أَأَدْخُلُ الجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

Muszlim jegyezte le.
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) elmagyarázza, hogy az, aki elvégzi a napi, kötelezően előírt öt imát, ám nem tesz hozzá semmi önkéntes imát (an-nawáfil), továbbá csak Ramadan Hónapjában böjtöl és nem tesz hozzá szorgalmi böjtöt, szilárdan hisz a törvényileg megengedettben és eszerint cselekszik, ellentétben a megtiltott dolgokat tilosnak tartja és tartózkodik tőlük - az ilyen ember bekerül a Paradicsomba.

A hadísz tanulságai közül

A muszlimnak buzgón kell törekednie a törvényileg elrendelt dolgok (al-faráid) elvégzésére és a törvényileg tilalmas dolgok elhagyására. És végső célja a Paradicsomba történő belépés legyen.

Fontos a megengedett dolgokat, annak hinni és eszerint cselekedni, illetve a tiltott dolgokat tilosnak hinni és eszerint cselekedni.

A kötelezően előírt cselekedetek elvégzése és a tilalmas dolgok elhagyása feltétele a Paradicsomba történő belépésnek.

Források

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 44) (15).

Több (3)

جامع العلوم والحكم (1/513).

شرح الأربعين النووية للعثيمين (ص: 215).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين للعباد (ص 77).