رسول الله صلى الله عليه وسلم يو سړى وليد چې د صف تر شا يې يوازي لمونځ كاوه، نو هغه ته يې د لمانځه د راګرځولو امر وكړ.
له وابصة رضي الله عنه څخه روایت دی چې:
رسول الله صلى الله عليه وسلم يو سړى وليد چې د صف تر شا يې يوازي لمونځ كاوه، نو هغه ته يې د لمانځه د راګرځولو امر وكړ.
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلَاتَهُ.
رسول الله صلی الله علیه وسلم یو سړی ولید چې د صف تر شا یې یوازې لمونځ کاوه، نو هغه ته یې امر وکړ چې خپل لمونځ بېرته راوګرځوي، ځکه چې په دې صورت کې د هغه لمونځ صحيح نه و.
د جماعت لمانځه ته پر وختي راتللو ټینګار او مخکې درېدل، او دا چې باید د صف تر شا ځانته لمونځ ونه کړي، تر څو یې لمونځ باطل نه شي.
ابن حجر رحمه الله ویلي: څوک چي په صف کې يوازي لمونځ پيل کړي او بيا له رکوع نه د راپورته کېدلو نه مخکي صف ته ننوځي، پر هغه د لمانځه راګرځول واجب نه دي، لکه څنګه چې د ابوبکره په حديث کې راغلي دي، که نه نو د وابصه د حدیث د عموم له مخې پرې راګرځول واجب دي.
نور (10)
سنن ابو داود (2/ 18) (682).
جامع الترمذي (1/ 268) (230).
سنن ابن ماجه (2/ 137) (1004).
د امام أحمد مسند (29/ 524) (18000).
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
لمحمد الصنعاني (1/ 378).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 509).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 288).