Skip to content

Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, видел човек како клања сам зад сафот и му наредил да го повтори намазот

Вабиса, Аллах нека е задоволен со него, пренесува дека

Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, видел човек како клања сам зад сафот и му наредил да го повтори намазот.

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلَاتَهُ.

Го бележат Ебу Давуд, Тирмизи, Ибн Маџе и Ахмед
Добар
Објаснување

Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, видел човек како клања сам зад сафот и му наредил да го повтори намазот, бидејќи во таква состојба неговиот намаз не бил исправен.

Од придобивките на хадисот

Поттик за рано доаѓање на заедничкиот намаз и заземање место во првите редови, како и предупредување да не се клања сам зад сафот, за да не стане намазот невалиден.

Ибн Хаџер рекол: „Ако некој го започне намазот сам зад сафот, а потоа се придружи на сафот пред да се исправи од руку, не треба да го повтори намазот, како што се спомнува во хадисот на Ебу Бекрех. Но, ако не постапи така, тогаш мора да го повтори намазот според општото значење на хадисот на Вабиса.“

Референци

Сунен Ебу Давуд (2/ 18) (682).

Сунен Тирмизи (1/ 268) (230).

Сунен Ибн Маџе (2/ 137) (1004).

Муснед на Ахмед ибн Ханбел (29/ 524) (18000).

Повеќе... (6)

سبل السلام شرح بلوغ المرام.

لمحمد الصنعاني (1/ 378).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (2/ 509).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (2/ 288).