Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) látott egy férfit, aki egyedül imádkozott a sor mögött, és megparancsolta neki, hogy ismételje meg az imáját
Wábisza-tól (Allah legyen elégedett vele):
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) látott egy férfit, aki egyedül imádkozott a sor mögött, és megparancsolta neki, hogy ismételje meg az imáját.
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلَاتَهُ.
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) látott egy férfit, amint egyedül imádkozott a sor mögött, és megparancsolta neki, hogy ismételje meg az imáját; mivel az imája ebben a formában nem érvényes.
Buzdítás arra, hogy időben, sőt korábban érkezzen a közösségi imára, és figyelmeztetés, hogy ne imádkozzon a sor mögött egymagában és ne tegye ki az imáját a hiányosságnak, és az érvénytelenségnek.
Ibn Hadzsar mondta: ha valaki elkezdi az imát egyedül felállva, a sor mögött, majd ezt követően beáll a sorba, még azelőtt, hogy a meghajlásból felemelkednének, nem kell megismételnie (az imáját); ahogyan az Abu Bakra hagyományában is olvasható; ellenkező esetben, Wábisza hagyományának általános tartalma a mérvadó.
Abú Dáwúd Szunan-ja (2/ 18) (682).
At-Tirmidhi Szunan-ja (1/ 268) (230).
Ibn Mádzsa Szunan-ja (2/ 137) (1004).
Ahmed Musznad-ja (29/ 524) (18000).
Több (6)
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
لمحمد الصنعاني (1/ 378).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 509).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 288).