Skip to content
Q&A Bulan Ramadan untuk Kanak-kanak (Turut Bermanfaat untuk Golongan Dewasa)

Q&A Bulan Ramadan untuk Kanak-kanak (Turut Bermanfaat untuk Golongan Dewasa)

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani Sekapur Sireh Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan bulan Ramadan dan mengkhususkannya dengan pelbagai kelebihan berbanding bulan dan hari yang lain. Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad bin Abdullah, semoga selawat dan salam turut dicurahkan ke atas ahli keluarga dan para sahabat baginda. Amma ba‘d: Ini adalah soal jawab mengenai bulan Ramadan untuk kanak-kanak, namun tidak kurang manfaatnya untuk golongan dewasa. Ia mengandungi penjelasan mengenai perkara-perkara yang wajib, yang disunatkan dan yang sepatutnya dilakukan…

Language: lang_ms
Prepared by: Persatuan Khidmat Kandungan Islam dalam Pelbagai Bahasa.
Version: 1.0

Q&A Bulan Ramadan untuk Kanak-kanak (Turut Bermanfaat untuk Golongan Dewasa)

Persatuan Khidmat Kandungan Islam dalam Pelbagai Bahasa.

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani

Sekapur Sireh

Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan bulan Ramadan dan mengkhususkannya dengan pelbagai kelebihan berbanding bulan dan hari yang lain. Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad bin Abdullah, semoga selawat dan salam turut dicurahkan ke atas ahli keluarga dan para sahabat baginda. Amma ba‘d:

Ini adalah soal jawab mengenai bulan Ramadan untuk kanak-kanak, namun tidak kurang manfaatnya untuk golongan dewasa. Ia mengandungi penjelasan mengenai perkara-perkara yang wajib, yang disunatkan dan yang sepatutnya dilakukan berhubung dengan bulan Ramadan yang mulia. Pendidik boleh memilih soalan-soalan yang sesuai mengikut keperluan dan usia anak-anak.

Dan para sahabat yang mulia, semoga Allah meredai mereka, telah mengajar anak-anak mereka berpuasa sejak kecil sebagai latihan untuk membiasakan mereka dengan ibadah ini.

Dalam sebuah hadis, daripada al-Rubayyi' binti Mu'awwiz bin 'Afra' RAH beliau berkata: "Rasulullah SAW telah mengirimkan utusan pada pagi hari Ashura ke kampung-kampung Ansar yang terletak di sekitar Madinah: "Sesiapa yang telah memulakan hari dalam keadaan berpuasa, maka hendaklah dia menyempurnakan puasanya. Sesiapa yang telah memulakan hari dalam keadaan tidak berpuasa (berbuka), maka hendaklah dia menyempurnakan baki harinya (tidak makan dan minum)." "Maka selepas itu kami pun berpuasa pada hari tersebut (iaitu ‘Ashura’), dan kami juga memerintahkan anak-anak kecil kami untuk berpuasa insya-Allah. Kami pergi ke masjid dan membuatkan untuk mereka mainan daripada bulu. Maka jika salah seorang daripada mereka menangis kerana lapar, kami berikan mainan itu kepadanya sehingga waktu berbuka." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 1960, dan Muslim: 1136, dan lafaz ini adalah miliknya).

Dalam hadis ini, mereka membuatkan untuk anak-anak itu sesuatu untuk mereka bermain dengannya, iaitu bulu yang telah diwarnakan. Maka apabila salah seorang daripada mereka menangis kerana lapar, mereka memberinya permainan tersebut supaya dia dapat berhibur dengannya sehingga waktu berbuka tiba sebagai dorongan dan latihan kepada kanak-kanak untuk beribadah.

Antara perkara yang sepatutnya diberi perhatian adalah apabila keletihan telah mencapai tahap yang memuncak pada seorang kanak-kanak, maka janganlah dipaksa dia untuk meneruskan puasa agar tidak menyebabkan dia membenci ibadah, atau mendorongnya kepada berbohong, atau menimbulkan komplikasi kesihatan. Ini kerana dia bukan daripada golongan yang wajib menunaikannya (belum mukallaf). Maka wajar diberi perhatian terhadap perkara ini dan tidak terlalu keras dalam menyuruhnya berpuasa.

Bagi melengkapkan manfaat Risalah ini, kami menyebutkan beberapa permasalahan yang sepatutnya diketahui oleh golongan dewasa, dan yang perlu dielakkan ketika mengajar kanak-kanak. Kami telah memberikan peringatan mengenainya di tempat yang bersesuaian dengan meletakkannya di antara dua kurungan seperti ini: ((Untuk Orang Dewasa)).

Kepada Allah jualah kita memohon agar memberi manfaat dan menerimanya.

Soalan dan Jawapan

Apakah itu bulan Ramadan?

Jawapan: Bulan Ramadan adalah bulan yang paling mulia dalam setahun, iaitu bulan yang kesembilan dalam kalendar lunar dan berpuasa di dalamnya adalah salah satu rukun Islam yang lima.

Daripada Ibn Umar رضي الله عنهما, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Islam dibina atas lima perkara: Penyaksian bahawa tiada yang berhak disembah selain Allah, dan bahawa Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa pada bulan Ramadan." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 8, dan Muslim: 16).

Apakah wajib berpuasa pada bulan Ramadan?

Jawapan: Ya, wajib berpuasa pada bulan Ramadan, ia merupakan salah satu rukun Islam.

Dalilnya adalah firman Allah Ta'ala: "Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa." (Al-Baqarah: 183)

" كُتِبَ عَلَیۡكُمُ " "Iaitu: Diwajibkan ke atas kamu."

Firman Allah Ta'ala: "Sesiapa antara kamu yang berada pada bulan itu, maka hendaklah dia berpuasa." (Al-Baqarah:185)

Apakah itu puasa?

Jawapan: Puasa adalah ibadah kepada Allah SWT dengan menahan diri daripada makan, minum dan segala perkara yang membatalkan puasa bermula dari terbit fajar sehingga terbenam matahari, bersama dengan niat.

Dan dalilnya adalah firman Allah Ta'ala: "Dan makanlah serta minumlah hingga nyata bagi kamu benang putih dari benang hitam, iaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga malam." (Surah al-Baqarah: 187)

Ertinya: Makanlah dan minumlah sepanjang malam hingga nyata terbitnya fajar yang sebenar dengan cahaya fajar yang memisahkan dirinya dari gelapnya malam. Kemudian sempurnakanlah puasa dengan menahan diri dari segala yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga matahari terbenam.

Apakah kelebihan bulan Ramadan?

Jawapan: Kelebihan-kelebihan bulan Ramadan sangat banyak, antaranya:

1- Bulan ini diturunkan padanya al-Quran, seperti yang difirmankan oleh Allah Ta'ala: "Bulan Ramadan yang padanya diturunkan al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk dan pemisah (antara yang benar dan yang salah)." (Surah al-Baqarah: 185)

2- Pintu-pintu syurga dibuka pada bulan ini.

3- Pintu-pintu neraka ditutup pada bulan ini.

4- Syaitan dibelenggu dan dirantai pada bulan ini, sehingga mereka tidak dapat menyesatkan umat Islam sebagaimana yang mereka lakukan pada bulan-bulan selainnya.

Daripada Abu Hurayrah RA, beliau berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila Ramadan datang, pintu-pintu syurga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup dan syaitan dibelenggu." (Hadis riwayat al-Bukhari: 3277, Muslim: 1079).

5- Padanya terdapat malam al-Qadar yang lebih baik daripada seribu bulan, bagi sesiapa yang menghidupkannya dengan iman dan mengharapkan ganjaran Allah. Allah Taala berfirman: "Malam al-Qadar itu lebih baik daripada seribu bulan." (Surah al-Qadr: 3)

6- Allah telah memuliakan bulan Ramadan dengan mewajibkan ibadah puasa, yang merupakan salah satu amal ibadah yang paling besar dan mulia yang mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala.

Daripada Abu Hurayrah RA beliau berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Allah berfirman: 'Setiap amal anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa. Puasa itu untuk-Ku, dan Aku yang akan memberi ganjaran kepadanya. Demi Zat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa itu lebih harum di sisi Allah daripada bau kasturi." (Riwayat al-Bukhari: 1904, Muslim: 1151).

"لخُلْفة فم الصائم " iaitu: perubahan bau mulut orang yang berpuasa.

7- Sesiapa yang berpuasa dan mendirikan solat pada malamnya kerana Allah, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.

Daripada Abu Hurayrah RA beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharap ganjaran, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (Riwayat al-Bukhari: 38, Muslim: 760).

Dan hadis: "Sesiapa yang menghidupkan bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharap ganjaran, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (Riwayat al-Bukhari: 37, Muslim: 759).

"إِيمَانًا" maksudnya: dengan iman kepada Allah dan dengan meyakini bahawa puasa ini adalah kewajipan daripada-Nya.

"احْتِسَابًا" iaitu: mengharapkan ganjaran dan pahala daripada Allah, bukan kerana riyak atau tujuan selain untuk ikhlas kepada-Nya.

8- Umrah pada bulan Ramadan ganjarannya sama seperti ganjaran haji.

Daripada Ibn 'Abbas RA, daripada Nabi SAW, baginda bersabda: "Umrah pada bulan Ramadan menyamai (pahala) haji, atau haji bersamaku." (Riwayat al-Bukhari: 1863, dan Muslim: 1256).

«تَقْضِي حَجَّةً» bermaksud: ganjarannya setara dengan ganjaran haji.

9- Sesiapa yang memberi juadah berbuka puasa kepada orang yang berpuasa, dia akan mendapat pahala seperti orang yang berpuasa itu.

Daripada Zaid bin Khalid al-Juhani RA, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang memberi juadah berbuka puasa kepada orang yang berpuasa, dia akan mendapat pahala seperti orang yang berpuasa itu, tanpa mengurangkan sedikit pun pahala orang yang berpuasa." (Riwayat al-Tirmidhi: 807, Ibn Majah: 1746).

10 – Allah mempunyai hamba-hamba yang dibebaskan dari api neraka pada setiap malam bulan Ramadan.

Daripada Jabir bin Abdullah RA, daripada Nabi SAW, baginda bersabda: "Sesungguhnya Allah mempunyai hamba-hamba yang dibebaskan dari api neraka pada setiap kali berbuka puasa, dan itu berlaku pada setiap malam." (Diriwayatkan oleh Ibn Majah: 1643).

11 – Puasa Ramadan adalah penyebab kepada pengampunan dosa-dosa yang terdahulu dari Ramadan yang sebelumnya, sekiranya dijauhi daripada dosa-dosa besar.

Daripada Abu Hurayrah RA, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Solat lima waktu, solat Jumaat ke solat Jumaat seterusnya, dan Ramadan ke Ramadan seterusnya adalah penghapus dosa-dosa yang ada di antara kedua-duanya, selagi mana dijauhi daripada dosa-dosa besar." (Diriwayatkan oleh Muslim: 233).

Tetapi dosa-dosa besar mesti disertai dengan taubat.

Secara umumnya, hadis-hadis tersebut menunjukkan bahawa bulan Ramadan adalah bulan ibadah, kebaikan, kemurahan, rahmat, pengampunan dan pembebasan dari api neraka.

Apakah keutamaan berpuasa?

Jawapan: Antara keutamaan puasa adalah seperti berikut:

1- Sesungguhnya Allah memberikan ganjaran yang khusus untuknya dari sisi-Nya, berbeza dengan amalan-amalan lain.

Daripada Abu Hurayrah RA, daripada Nabi ﷺ bahawa baginda bersabda: "Setiap amal anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa, sesungguhnya puasa itu untuk-Ku, dan Aku yang akan memberikan ganjaran untuknya." (Riwayat al-Bukhari: 1904 dan Muslim: 1151).

2- Puasa iadalah perisai dan perlindungan daripada api neraka.

Daripada Abu Hurayrah RA, daripada Nabi ﷺ bahawa baginda bersabda: "Puasa itu adalah perisai." (Riwayat al-Bukhari: 1904 dan Muslim: 1151).

3- Bau mulut orang yang berpuasa – iaitu bau mulut yang tidak sedap – lebih wangi di sisi Allah daripada bau kasturi.

Daripada Abu Hurayrah RA, daripada Nabi ﷺ bahawa baginda bersabda: "Demi Zat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah pada hari kiamat daripada bau kasturi." (Riwayat al-Bukhari: 1894 dan Muslim: 1151).

4- Orang yang berpuasa mendapat dua kegembiraan.

Daripada Abu Hurayrah RA, daripada Nabi ﷺ bahawa baginda bersabda: "Bagi orang yang berpuasa terdapat dua kegembiraan: kegembiraan ketika berbuka dan kegembiraan ketika bertemu dengan Rabbnya." (Riwayat al-Bukhari: 1904, dan Muslim: 1151).

5- Di syurga terdapat satu pintu yang tidak dimasuki kecuali oleh orang-orang yang berpuasa.

Daripada Sahl RA, daripada Nabi ﷺ bahawa baginda bersabda: "Sesungguhnya di syurga terdapat satu pintu yang disebut al-Rayyan, orang-orang yang berpuasa akan memasukinya pada hari kiamat. Tidak ada yang masuk melalui pintu tersebut selain mereka. Akan dikatakan: "Di manakah orang-orang yang berpuasa?" Maka mereka pun berdiri, tidak ada seorang pun yang masuk selain mereka. Setelah mereka masuk, pintu itu pun ditutup dan tidak ada yang masuk melalui pintu tersebut setelah itu." (Riwayat al-Bukhari: 1896 dan Muslim: 1152).

6- Doa orang yang berpuasa tidak ditolak.

Daripada Abu Hurayrah RA, beliau berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Tiga golongan yang doanya tidak ditolak – antaranya: orang yang berpuasa hingga dia berbuka." (Riwayat al-Tirmidhi: 3598).

Apakah hikmah dan manfaat berpuasa?

Jawapan: Puasa mempunyai banyak hikmah yang agung dan mulia, antaranya ialah:

1. Antara hikmah teragung yang disebut oleh Allah Taala ialah bahawa puasa merupakan wasilah untuk mencapai taqwa.

Allah Taala berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang-orang yang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa." (Surah al-Baqarah: 183)

2. Puasa melatih seseorang untuk bersabar, yang mana sifat sabar merupakan asas utama bagi segala urusan. Sabar itu terbahagi kepada tiga jenis: - Sabar dalam melaksanakan ketaatan kepada Allah sehingga dia menunaikannya. - Sabar dalam meninggalkan maksiat kepada Allah sehingga dia menjauhinya. - Sabar menghadapi takdir (ketentuan Allah).

3. Antara manfaat puasa pada bulan Ramadan ialah ia menzahirkan ibadah kepada Allah SWT secara menyeluruh dalam masyarakat. Kita mendapati seluruh umat Islam dari timur hingga ke barat bersatu dalam menunaikan ibadah puasa pada bulan ini.

4. Membiasakan diri dengan ketaatan dan ibadah, khususnya ibadah puasa.

5. Membiasakan diri untuk meninggalkan sesuatu semata-mata kerana Allah Taala.

6. Orang yang berpuasa akan merasai dan menghargai nikmat yang Allah kurniakan kepadanya, antaranya nikmat makanan dan minuman.

7. Puasa menjadikan seseorang itu merasai penderitaan golongan yang lemah, miskin dan memerlukan, lalu mendorongnya untuk bersimpati dan mengasihani mereka; kerana dia turut merasai kesakitan akibat lapar.

8. Puasa melemahkan pengaruh dan bisikan syaitan.

9. Puasa mendidik jiwa dengan sifat ikhlas dan muraqabah (merasa diawasi Allah) kerana tiada siapa yang menghalang seseorang daripada makan atau minum melainkan kerana dia sedar Allah sedang mengawasinya.

10. Puasa memberikan tubuh badan kesihatan dan kekuatan, sebagaimana yang telah dibuktikan oleh para doktor.

Apakah perkara-perkara yang membatalkan puasa?

Jawapan: 1 – Makan atau minum dengan sengaja pada siang hari Ramadan, berdasarkan firman Allah Taala: "Kemudian sempurnakanlah puasa itu hingga malam." (Surah al-Baqarah: 187)

Bagi orang yang makan atau minum kerana terlupa, maka puasanya tetap sah. Namun dia wajib menahan diri (berhenti makan/minum) sebaik sahaja dia teringat atau diingatkan bahawa dia sedang berpuasa. Hal ini berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Sesiapa yang terlupa sedangkan dia sedang berpuasa, lalu dia makan atau minum, maka hendaklah dia menyempurnakan puasanya. Sesungguhnya Allah lah yang telah memberinya makan dan minum." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 1933 dan Muslim: 1155)

2 – Muntah dengan sengaja, iaitu mengeluarkan isi perut seperti makanan atau minuman melalui mulut secara sengaja. Jika muntah itu berlaku tanpa sengaja dan tidak dapat dikawal, maka ia tidak menjejaskan puasanya.

Hal ini berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Sesiapa yang muntah tanpa sengaja, maka tidak wajib ke atasnya qada’. Tetapi sesiapa yang sengaja muntah, maka hendaklah dia menggantikan (puasa tersebut)." (Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi: 720)

"ذَرَعَهُ الْقَيْءُ" iaitu: Muntah itu mendahuluinya dan keluar tanpa dapat dikawal serta tanpa pilihannya sendiri.

3 – Murtad dan kekufuran, kerana ia bercanggah dengan konsep ibadah. Allah Taala berfirman: "Sekiranya kamu, wahai Nabi, mempersekutukan (Allah), nescaya akan terhapuslah segala amalanmu." (Surah al-Zumar: 65)

4 – Berbekam, iaitu mengeluarkan darah dari bawah permukaan kulit.

Hal ini berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Telah berbuka orang yang berbekam dan orang yang dibekam." (Riwayat Abu Dawud: 2367)

Menderma darah hukumnya sama seperti berbekam.

Sekiranya darah keluar melalui luka terbuka, cabutan gigi, atau hidung berdarah, ini semua tidak membatalkan puasa, kerana ia bukan berbekam dan tidak seperti berbekam.

5 – (Untuk Orang DDewasa) Batal puasa dengan berjimak dan onani.

6 – (Untuk Orang Dewasa) Keluar darah haid atau nifas, maka apabila seorang wanita melihat darah haid atau nifas, puasanya batal dan dia wajib menggantikan puasa tersebut. Ini berdasarkan sabda Nabi ﷺ mengenai wanita: "... Bukankah apabila seorang wanita haid, dia tidak solat dan tidak berpuasa?" (Riwayat al-Bukhari: 304)

7 – Perkara yang sama seperti makan dan minum, seperti suntikan atau jarum yang mengandungi bahan makanan (zat pemakanan/nutrien).

Apakah amalan sunat (yang digalakkan) ketika berpuasa?

Jawapan: Disunatkan dan digalakkan bagi orang yang berpuasa untuk menjaga perkara-perkara berikut dalam puasanya:

1 – Bersahur, berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Bersahurlah kalian kerana sesungguhnya pada sahur itu terdapat keberkatan." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 1923 dan Muslim: 1095)

Sahur dikira sah sama ada dengan makanan yang banyak atau sedikit, bahkan walaupun hanya dengan seteguk air. Waktu sahur bermula dari tengah malam hingga terbit fajar (masuk Subuh).

2 – Melewatkan sahur, berdasarkan hadith Zaid bin Thabit RA, beliau berkata: "Kami bersahur bersama Rasulullah ﷺ, kemudian kami bangun untuk solat (Subuh)." Aku bertanya: "Berapakah jarak antara sahur dan solat?" Beliau menjawab: "Sekadar bacaan lima puluh ayat." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 575 dan Muslim: 1097)

"خَمْسِينَ آيَةً" iaitu: Jarak antara waktu sahur dan azan Subuh itu sekadar masa yang diperlukan untuk membaca lima puluh ayat al-Quran.

3 – Menyegerakan berbuka puasa: Disunatkan bagi orang yang berpuasa untuk segera berbuka sebaik sahaja matahari terbenam telah dipastikan.

Ini berdasarkan hadith Sahl bin Sa‘d RA bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Manusia akan sentiasa berada dalam kebaikan selagi mereka menyegerakan berbuka puasa." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 1957 dan Muslim: 1098)

4 – Berbuka dengan buah rutab (kurma basah): Jika tidak mendapati rutab, maka dengan tamr (kurma kering) dan jika tidak mendapati juga, maka dengan beberapa teguk air.

Berdasarkan hadith Anas bin Malik RA, beliau berkata: "Rasulullah ﷺ biasa berbuka dengan beberapa biji rutab (kurma basah) sebelum solat. Jika tiada rutab, maka dengan beberapa biji tamr (kurma kering). Jika tiada juga, maka baginda minum beberapa teguk air." (Diriwayatkan oleh Abu Dawud: 2356)

"حَسَا حَسَوَاتٍ" bermaksud: Minum tiga kali teguk.

Jika seseorang berada di tempat yang sudah masuk waktu berbuka, namun tidak menemui apa-apa untuk berbuka, maka dia cukup dengan niat berbuka dalam hatinya, dan itu sudah mencukupi.

5 – Berdoa ketika berbuka dan sepanjang berpuasa.

Berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Tiga orang yang doanya tidak akan ditolak: Pemimpin yang adil, orang yang berpuasa ketika berbuka dan doa orang yang dizalimi." (Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi: 3598)

6 – Memperbanyakkan sedekah, membaca al-Quran, memberi berbuka kepada orang yang berpuasa dan segala amal kebajikan lain.

Dari Ibnu 'Abbas RA, beliau berkata: "Rasulullah ﷺ merupakan orang yang paling dermawan, dan baginda lebih dermawan lagi pada bulan Ramadan, ketika bertemu dengan Jibril. Jibril menemui baginda setiap malam pada bulan Ramadan, lalu Rasulullah ﷺ menelaah al-Quran bersama Jibril. Sesungguhnya Rasulullah ﷺ lebih dermawan daripada angin yang berhembus." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 6 dan Muslim: 2308)

7 – Bersungguh-sungguh dalam solat malam, terutamanya pada sepuluh malam terakhir Ramadan.

Daripada 'Aisyah RA, beliau berkata: "Apabila masuk sepuluh malam terakhir Ramadan, Rasulullah ﷺ mengikat kain sarungnya, menghidupkan malamnya dan membangunkan keluarganya." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 2024 dan Muslim: 1174)

"إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ" iaitu: Sepuluh malam terakhir Ramadan.

"شَدَّ مِئْزَرَهُ" adalah kiasan untuk menunjukkan persiapan yang lebih sungguh-sungguh dalam beribadah,

"أَحْيَا لَيْلَهُ" iaitu: Baginda menghidupkan malam dengan berjaga untuk solat dan amalan-amalan ketaatan lainnya.

"أَيْقَظَ أَهْلَهُ" iaitu: membangunkan mereka untuk solat pada waktu malam.

8 – Menunaikan umrah:

Berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Apabila datang bulan Ramadan, maka lakukanlah umrah, kerana umrah pada bulan itu setara dengan haji." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 1782 dan Muslim: 1256)

9 – Mengucapkan "Sesungguhnya saya sedang berpuasa" kepada orang yang menghinanya, serta menjaga bahasa yang baik dengan orang lain dan tidak berbicara dengan kata-kata yang kesat.

Berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Apabila seseorang antara kamu berpuasa pada suatu hari, maka janganlah dia berkata kotor atau melakukan kebodohan. Jika ada seseorang yang mencaci atau menyerangnya, maka katakanlah: "Sesungguhnya saya sedang berpuasa, sesungguhnya saya sedang berpuasa." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 1904 dan Muslim: 1151)

"فَلَا يَرْفُثْ" iaitu: Jangan berbicara dengan kata-kata yang kasar atau tidak senonoh.

"وَلَا يَجْهَلْ" iaitu: Janganlah seseorang bertindak dengan kebodohan dan bertentangan dengan kebijaksanaan dan kebenaran dalam perkataan dan perbuatan.

10 – Disunatkan bagi orang yang berpuasa untuk mengucapkan ketika berbuka: "Telah hilang dahaga, tekak telah basah dan pahala telah tetap, insya Allah." (Diriwayatkan oleh Abu Dawud: 2357)

Apakah perkara yang makruh ketika berpuasa?

Jawapan: Makruh bagi orang yang berpuasa melakukan beberapa perkara yang boleh membawa kepada rosaknya puasa atau mengurangkan pahalanya, iaitu:

1- Berlebihan dalam berkumur dan menyedut air ke hidung (ketika berwuduk).

Hal ini kerana dibimbangi air masuk ke dalam perutnya, berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Bersungguh-sungguhlah dalam menyedut air ke hidung, kecuali ketika kamu sedang berpuasa." (Riwayat Abu Dawud: 2366).

2- Menelan kahak, iaitu sesuatu yang diludah oleh seseorang sama ada berupa air liur atau lendir kerana ia boleh sampai ke perut dan memberi tenaga, di samping menjijikkan serta memudaratkan akibat perbuatan tersebut.

3- Merasa makanan tanpa keperluan: Jika seseorang perlu melakukannya – seperti seorang tukang masak yang perlu merasa kadar garam atau seumpamanya – maka tidak mengapa, dengan syarat berhati-hati agar tidak ada sesuatu pun yang sampai ke kerongkongnya.

4- Terlalu banyak tidur pada waktu siang dan mensia-siakan masa serta melakukan perkataan dan perbuatan yang sia-sia sedangkan yang sepatutnya dilakukan adalah memanfaatkan waktu siang dengan amalan-amalan ketaatan.

5- (Untuk Orang Dewasa) Ciuman bagi mereka yang terangsang nafsunya, dan yang tidak yakin dapat menjaga dirinya adalah makruh bagi orang yang berpuasa untuk mencium isterinya. Kerana ia boleh menyebabkan terangsangnya nafsu yang membawa kepada batalnya puasa. Namun jika seseorang itu yakin dapat menjaga dirinya dan tidak membatalkan puasanya, maka tidak mengapa.

6- (Untuk Orang Dewasa) Berfikir tentang hubungan suami isteri atau perkataan yang menimbulkan nafsu.

Hukum berbuka puasa pada bulan Ramadan tanpa sebarang uzur?

Jawapan: Jika seorang Muslim berbuka pada suatu hari dalam bulan Ramadan tanpa sebarang uzur, maka dia wajib bertaubat kepada Allah dan memohon ampun kepada-Nya. Ini kerana dia telah melakukan sesuatu yangamat buruk. Selain bertaubat dan memohon ampun, dia juga wajib menggantikan puasa yang ditinggalkan sebanyak mana yang dia berbuka setelah bulan Ramadan.

Siapakah yang diizinkan untuk berbuka pada siang hari dalam bulan Ramadan dan apa yang perlu dilakukan oleh mereka?

Jawapan: Keadaan pertama: Sesiapa yang menghidap penyakit yang menyebabkan dia tidak mampu berpuasa, atau seorang musafir, atau wanita hamil dan menyusui, sama ada mereka khuatir terhadap diri mereka sendiri atau anak-anak mereka, atau sebab-sebab lain yang membolehkan berbuka puasa, maka dibenarkan untuk berbuka. Namun mereka wajib menggantikan puasa yang ditinggalkan setelah Ramadan, berdasarkan firman Allah Ta'ala: "Maka sesiapa di antara kamu yang sakit atau dalam perjalanan, maka hendaklah dia menggantikan jumlah hari-hari yang ditinggalkan pada hari-hari yang lain." (Surah al-Baqarah: 184).

Iaitu: Sesiapa antara kamu yang sakit dengan penyakit yang menyukarkan untuk berpuasa, atau seorang musafir, maka dia dibenarkan untuk berbuka, dan selepas itu dia wajib menggantikan puasa yang ditinggalkan sebanyak hari yang dia berbuka.

Keadaan Kedua: Jika seseorang itu menghidap penyakit yang tidak boleh sembuh dan berterusan, atau seorang yang sudah lanjut usia yang tidak mampu berpuasa, maka dia tidak diwajibkan menggantikan puasa kerana ketidakmampuannya. Namun, dia diwajibkan untuk memberi makan kepada seorang miskin bagi setiap hari yang ditinggalkan, iaitu sebanyak separuh cupak makanan. Satu cupak lebih kurang 3 kilogram.

Berdasarkan firman Allah Ta'ala: "Dan ke atas orang-orang yang mampu berpuasa, mereka wajib membayar fidyah, iaitu memberi makan kepada seorang miskin." (Surah al-Baqarah: 184). Menurut Ibn Abbas RA mengenai ayat tersebut: "Ia tidak mansukh (dibatalkan), tetapi ia merujuk kepada orang tua yang sudah lanjut usia, lelaki dan wanita yang tidak mampu berpuasa. Mereka hendaklah memberi makan seorang miskin bagi setiap hari yang ditinggalkan." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari, 4505).

Bilakah seseorang perlu menggantikan puasa? Apa yang berlaku jika dia menangguhkan penggantian puasa sehingga tiba Ramadan tahun berikutnya?

Jawapan: Sesiapa yang berbuka puasa pada bulan Ramadan kerana uzur syar'i, dia wajib menggantikannya sebagai mematuhi perintah Allah SWT: "Dan sesiapa yang sakit atau dalam perjalanan, maka hendaklah dia menggantikan jumlah hari-hari yang ditinggalkan pada hari-hari yang lain." (Surah al-Baqarah: 185).

Dia wajib menggantikannya pada tahun yang sama, tidak boleh menangguhkannya sehingga selepas Ramadan tahun kedua; berdasarkan sabda Aisyah RA: "Saya mempunyai puasa yang perlu digantikan dari bulan Ramadan, namun saya tidak dapat menggantikannya kecuali pada bulan Sha'ban kerana kesibukan dengan Rasulullah ﷺ." (Riwayat Bukhari: 1950 dan Muslim: 1146).

Ucapannya: "Saya tidak dapat menggantikannya kecuali pada bulan Syaaban" adalah dalil bahawa puasa yang ditinggalkan wajib digantikan sebelum masuknya Ramadan kedua.

Namun jika dia menangguhkan penggantian puasa sehingga selepas Ramadan kedua, maka dia wajib memohon ampun kepada Allah, bertaubat kepada-Nya dan menyesal atas apa yang telah dilakukan. Dia juga wajib menggantikan puasa tersebut kerana penggantian puasa tidak akan hilang dengan penangguhan. Oleh itu, dia wajib menggantikan puasa tersebut walaupun selepas Ramadan kedua.

Apakah adab-adab puasa yang wajib?

Jawapan: Kami akan menyebut beberapa daripadanya, dan adab-adab ini diwajibkan pada setiap masa, namun ia lebih ditekankan pada bulan Ramadan dan bagi orang yang berpuasa:

1 – Menjaga amalan-amalan ketaatan dan kewajipan, antaranya menunaikan solat pada waktunya dan secara berjemaah.

Firman Allah Ta'ala: "Sesungguhnya solat itu adalah kewajipan yang ditentukan waktunya ke atas orang-orang yang beriman." (Surah al-Nisa’: 103)

2 – Hendaklah orang yang berpuasa menjauhi segala perkara yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya ﷺ, antaranya: berbohong, mengumpat, mengadu domba, menipu, mendengar muzik yang haram, dan lain-lain dosa serta maksiat.

Daripada Abu Hurayrah RA, beliau berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan mengamalkannya, maka Allah tidak berhajat kepada dia meninggalkan makan dan minumnya." (Riwayat al-Bukhari: 1903)

"الزُّور" iaitu : pembohongan, penyimpangan daripada kebenaran, dan perbuatan yang batil.

"فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةٌ" iaitu: Allah Ta'ala tidak memandang kepada puasanya dan tidak menerimanya. Ia bukan bermaksud dia diperintahkan untuk meninggalkan puasanya, tetapi sebagai amaran terhadap perbuatan berkata dusta.

Apakah perkara yang dibenarkan bagi orang yang berpuasa?

Jawapan: Terdapat beberapa perkara yang dibenarkan menurut para ulama, antaranya:

1. Mandi dan menyejukkan badan dengan air.

2. Menggunakan siwak.

3. Berkumur dan menyedut air ke hidung tanpa berlebihan.

4. Mengambil sedikit darah untuk ujian makmal.

5. Menitikkan titisan mata dan telinga.

6. Suntikan perubatan yang tidak mengandungi zat pemakanan.

7. Mencuba rasa makanan apabila perlu tanpa menelan, dengan syarat meludahkannya selepas itu.

8. Menggunakan minyak wangi dan menghidu bauan.

9. Menggunakan celak mata.

Apa keutamaan solat malam pada bulan Ramadan?

Jawapan: Solat malam pada bulan Ramadan, yang dikenali sebagai solat terawih, mempunyai keutamaan yang besar:

Daripada Abu Hurayrah RA bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang mendirikan solat pada bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharapkan ganjaran, diampunkan dosanya yang telah lalu." (Riwayat al-Bukhari: 37 dan Muslim: 759)

"إِيمَانًا" bermaksud: Keimanan kepada Allah, dan meyakini bahawa puasa itu adalah kewajiban yang ditetapkan oleh Allah SWT.

"احْتِسَابًا" bermaksud: Mengharap pahala dan ganjaran daripada Allah, tanpa riyak atau tujuan lain yang bertentangan dengan keikhlasan.

Dan hendaklah dia berusaha untuk solat terawih bersama jemaah hingga imam selesai, supaya dia mendapat pahala seperti malam yang sempurna. Ini berdasarkan sabda Nabi SAW: "Sesiapa yang solat bersama imam hingga imam selesai, maka dituliskan baginya pahala solat satu malam penuh." (Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi: 806).

Apa perkara yang disunatkan untuk dilakukan pada sepuluh malam terakhir Ramadan dan malam Lailatul Qadar?

Jawapan: Rasulullah SAW berusaha lebih keras pada sepuluh malam terakhir Ramadan, berbanding dengan malam-malam lain, dan beliau juga berusaha untuk mencari malam Lailatul Qadar pada malam-malam tersebut. Berikut adalah beberapa amalan yang disunatkan untuk dilakukan pada sepuluh malam terakhir Ramadan:

1. Memperbanyakkan usaha ibadah pada malam-malam tersebut.

Daripada Aisyah RA, beliau berkata: "Rasulullah SAW apabila masuk sepuluh malam terakhir Ramadan, baginda mengetatkan kain sarungnya, menghidupkan malamnya dan mengejutkan keluarganya." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 2024 dan Muslim: 1174).

Perkataan Aisyah RA, "وشد مئزره" (dan mengetatkan kain sarungnya), adalah kiasan yang menunjukkan persiapan untuk beribadah dan berusaha lebih keras dalam beribadah melebihi kebiasaan.

Daripada 'Aisyah RA juga: "Rasulullah SAW berusaha lebih keras pada sepuluh malam terakhir (Ramadan) daripada yang baginda lakukan pada malam-malam lainnya." (Diriwayatkan oleh Muslim: 1175).

Lailatul Qadar berada pada sepuluh malam terakhir Ramadan. Oleh itu, seorang Muslim hendaklah memanfaatkan semua malam dalam sepuluh malam terakhir untuk memperoleh keberkatan Lailatul Qadar. Daripada Ibn Abbas RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Carilah (Lailatul Qadar) pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadan." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 2021).

2- Menghidupkan malam Lailatul Qadar.

Daripada Abu Hurayrah RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang mendirikan solat pada malam al-Qadar dengan penuh iman dan mengharapkan ganjaran, diampunkan dosanya yang telah lalu." (Riwayat al-Bukhari: 1901 dan Muslim: 760)

3- Beriktikaf di masjid.

Daripada Aisyah RA, beliau berkata: "Rasulullah ﷺ biasa melakukan iktikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 2033 dan Muslim: 1172).

Iktikaf adalah beribadah dengan sepenuh hati di masjid, terputus daripada segala urusan duniawi dan fokus sepenuhnya pada ibadah kepada Allah, serta membersihkan hati dari segala perkara duniawi dan hanya berfokus kepada-Nya semata-mata.

Bacalah Surah Al-Qadr dan berikan tafsirannya.

Jawapan: Dengan nama Allah yang Maha Pengasih, Maha Mengasihani. Sesungguhnya Kami menurunkannya (al-Quran) pada malam Lailatul Qadar. Dan tahukah kamu apakah malam al-Qadr itu? Malam al-Qadr itu lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril (Al-Ruh) dengan izin Tuhan mereka, untuk mengatur segala urusan. Malam itu penuh kesejahteraan hingga terbit fajar. (Surah al-Qadr: 1-5)

Tafsirannya:

Sesungguhnya Kami menurunkannya (al-Quran) pada malam Lailatul Qadar. (Surah al-Qadr: 1) Kami menurunkan al-Quran secara keseluruhan ke langit dunia pada malam Lailatul Qadr, sebagaimana kami memulakan penurunannya kepada Nabi ﷺ pada malam tersebut di bulan Ramadan.

Dan tahukah kamu apakah malam al-Qadr itu? (Surah al-Qadr: 2) Wahai Nabi, adakah engkau mengetahui betapa besar kebaikan dan keberkatan yang terkandung dalam malam ini?

Malam Lailatul Qadar itu lebih baik daripada seribu bulan. (Surah al-Qadr: 3) Malam Lailatul Qadar mempunyai kebaikan yang sangat besar, sehingga amalan yang dilakukan pada malam itu lebih baik daripada ibadah yang dilakukan selama seribu bulan.

Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril (Al-Ruh) dengan izin Tuhan mereka, untuk mengatur segala urusan. (Surah al-Qadr: 4) Pada malam tersebut, para malaikat turun, dan Jibril a.s. juga turun bersama mereka dengan izin dari Tuhan mereka, membawa segala perkara yang telah ditentukan oleh Allah untuk tahun tersebut, baik itu rezeki, kematian, kelahiran, atau segala sesuatu yang telah ditakdirkan oleh Allah.

Malam itu penuh kesejahteraan hingga terbit fajar. (Surah al-Qadr: 5) Malam yang diberkati ini penuh dengan kebaikan dari permulaan hingga akhirnya iaitu sehingga terbit fajar.

Apa itu Zakat Fitrah dan apakah hukumnya?

Jawapan: Zakat fitrah adalah zakat yang diwajibkan oleh Islam pada waktu perayaan hari raya setelah berakhirnya bulan Ramadan.

Zakat fitrah wajib dikeluarkan oleh setiap Muslim, baik lelaki atau perempuan, dewasa atau kanak-kanak. Setiap Muslim perlu mengeluarkan zakat fitrah bagi dirinya sendiri dan bagi mereka yang menjadi tanggungannya, seperti isteri dan anak-anak.

Daripada Ibn Umar RA, beliau berkata: "Rasulullah ﷺ mewajibkan Zakat Fitrah sebanyak satu sha' dari tamar atau satu sha' dari gandum, kepada hamba dan orang merdeka, lelaki dan perempuan, kanak-kanak dan dewasa dari kalangan orang Muslim." (Riwayat al-Bukhari: 1503 dan Muslim: 984).

Zakat fitrah dikeluarkan dari makanan penduduk setempat seperti beras dan seumpamanya. Waktu terbaik untuk mengeluarkannya adalah pada pagi hari raya sebelum solat Aidilfitri, dan boleh dikeluarkan sehari atau dua hari sebelum itu. Jumlahnya kira-kira 3 kilogram.

Apa hikmah di sebalik kewajipan zakat fitah?

Jawapan: Antaranya:

1- Orang yang berpuasa membersihkan puasanya daripada sebarang kekurangan terjadi sepanjang puasa, seperti perkataan yang sia-sia atau perbuatan yang tidak baik.

2- Memenuhi keperluan golongan fakir dan miskin supaya mereka tidak perlu meminta-minta pada hari raya, serta membawa kegembiraan kepada mereka agar hari raya menjadi hari kegembiraan dan kebahagiaan untuk semua lapisan masyarakat. Daripada Ibn Abbas RA berkata: "Rasulullah ﷺ telah mewajibkan zakat fitrah sebagai penyucian bagi orang yang berpuasa daripada perkataan yang sia-sia dan perbuatan yang tidak senonoh, serta sebagai makanan bagi golongan miskin." (Riwayat Abu Dawud: 1609)

3- Zakat fitrah ini menunjukkan rasa syukur kepada Allah atas nikmat-Nya kepada hamba-Nya dengan menyempurnakan puasa Ramadan, mendirikan solat terawih, dan melaksanakan amal soleh yang dapat dilakukan sepanjang bulan yang penuh berkat ini.

4- Mendapatkan pahala dan ganjaran yang besar dengan menunaikan zakat fitrah kepada yang berhak pada waktunya yang telah ditetapkan.

Apakah sunnah-sunnah hari raya?

Jawapan: Hari raya dalam Islam adalah salah satu tanda kegembiraan atas rahmat dan kurnia Allah. Antara sunnah yang dilakukan oleh umat Islam pada hari raya adalah seperti berikut:

1- Mandi sebelum keluar untuk menunaikan solat hari raya.

Sahih dalam al-Muwatta' dan yang lainnya bahawa 'Abdullah bin Umar RA pernah mandi pada hari raya Aidilfitri sebelum pergi ke tempat solat. (Diriwayatkan dalam al-Muwatta' karangan Imam Malik (1/177)).

2- Makan sebelum keluar untuk solat Aidilfitri, jadi jangan keluar untuk solat sehingga memakan beberapa biji kurma. Daripada Anas bin Malik RA, beliau berkata: "Rasulullah ﷺ tidak keluar pada hari raya Aidilfitri sehingga baginda makan beberapa biji kurma... dan baginda memakannya dengan bilangan ganjil." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 953).

3- Takbir pada hari raya.

Waktu takbir pada Aidilfitri bermula dari malam raya, iaitu dari Maghrib malam terakhir Ramadhan, sehingga imam masuk untuk solat Aidilfitri.

Firman Allah Ta'ala: "Dan sempurnakanlah bilangan (puasa) itu dan bertakbirlah kamu akan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepada kamu, supaya kamu bersyukur." (Surah al-Baqarah: 185)

4- Mengucapkan tahniah: Antara adab-adab hari raya adalah bertukar-tukar ucapan tahniah yang baik antara sesama umat Islam, tanpa mengira perkataan apa yang digunakan, seperti mengucapkan "Taqabbal Allah minna wa minkum" (Semoga Allah menerima amalan kami dan anda), atau "Eid Mubarak" (Selamat Hari Raya), dan seumpamanya, yang merupakan ucapan tahniah yang dibenarkan.

Daripada Jubair bin Nufair رضي الله عنه, beliau berkata: "Para sahabat Nabi ﷺ apabila bertemu pada hari raya, mereka akan berkata antara satu sama lain: "Tuqubbila minna wa mink" (Semoga diterima oleh Allah amalan kami dan kamu)." (Riwayat Al-Mahamili seperti yang disebut dalam Fath al-Bari (2/446), kata Ibn Hajar: Sanadnya hasan).

5- Tampil cantik untuk kedua-dua hari raya:

Daripada Umar bin Khattab رضي الله عنه berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya melihat seorang pedagang bernama Utharid yang menjual pakaian daripada sutera, bagaimana jika kamu membelinya dan memakainya untuk menyambut kedatangan para delegasi dan pada hari raya?" (Riwayat al-Bukhari: 948 dan Muslim: 2068).

Daripada Nafi': Bahawa Ibn Umar رضي الله عنهما biasa memakai pakaian terbaiknya pada hari raya. (Riwayat al-Bayhaqi dalam "al-Sunan al-Kubra": 6143).

6- Pergi solat melalui satu jalan dan kembali melalui jalan yang lain.

Daripada Jabir bin Abdullah رضي الله عنهما, beliau berkata: "Nabi صلى الله عليه وسلم apabila tiba hari raya, baginda akan melalui jalan yang berbeza." (Riwayat al-Bukhari: 986).

Apa keutamaan berpuasa enam hari pada bulan Syawal?

Jawapan: Berpuasa enam hari di bulan Syawal setelah puasa fardhu Ramadan adalah sunnah yang sangat digalakkan dan ia membawa keutamaan yang besar serta ganjaran yang banyak. Sesiapa yang berpuasa enam hari tersebut, dia akan dicatatkan ganjaran seperti berpuasa selama setahun penuh. Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang berpuasa Ramadan, kemudian diikuti dengan berpuasa enam hari pada bulan Syawal, maka dia seperti berpuasa sepanjang tahun." (Riwayat Muslim: 1164).

Apakah yang telah Ramadan ajarkan kepada kita, dan apakah yang sepatutnya dilakukan selepas Ramadan?

Jawapan: Kami akhiri dengan menjawab soalan ini. Sesungguhnya puasa adalah salah satu madrasah terbesar dalam Islam di mana orang Islam dididik, dan ia merupakan salah satu rukun agama yang penting. Berikut adalah beberapa pelajaran dan hikmah yang dipelajari oleh hamba Allah di sekolah puasa pada bulan Ramadan, yang seharusnya terus diterapkan selepas Ramadan.

Pelajaran Pertama:

Bulan Ramadan telah mengajar kita erti sabar, iaitu satu daripada ibadah dan amalan mendekatkan diri kepada Allah yang paling mulia. Apabila seseorang hamba bersabar daripada makan dan minum, maka dia sedang melatih dirinya dengan akhlak sabar yang merangkumi semua kebaikan, iaitu sabar dalam mentaati perintah Allah, sabar dalam meninggalkan maksiat, dan sabar dalam menghadapi takdir yang menyakitkan. Allah Ta‘ala berfirman mengenai keutamaan sabar: "Sesungguhnya orang-orang yang bersabar itu akan diberikan ganjaran mereka tanpa hisab (tanpa batasan)." (Surah al-Zumar: 10)

Pelajaran Kedua:

Bulan Ramadan telah mengajar kita untuk tunduk dan patuh kepada Allah Ta‘ala dan Rasul-Nya ﷺ dalam segala perintah dan larangan. Allah Ta‘ala berfirman: "Dan tidaklah patut bagi lelaki yang beriman dan perempuan yang beriman, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan sesuatu ketetapan, bahawa ada bagi mereka pilihan (yang lain) dalam urusan mereka. Dan sesiapa yang menderhakai Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya dia telah sesat dengan kesesatan yang nyata." (Surah al-Ahzab: 36)

Pelajaran Ketiga:

Bulan Ramadan telah mengajar kita untuk bertakwa kepada Allah dengan menahan lidah, anggota badan dan nafsu syahwat semata-mata kerana Allah Ta‘ala. Allah Ta‘ala berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa." (Surah al-Baqarah: 183)

Daripada Abu Hurayrah رضي الله عنه, daripada Nabi ﷺ, baginda bersabda: "Allah ‘Azza wa Jalla berfirman: ‘Puasa itu adalah untuk-Ku, dan Aku sendiri yang akan membalasnya. Dia meninggalkan syahwatnya, makannya dan minumannya kerana Aku. Dan puasa itu adalah perisai.’" (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 7492 dan Muslim: 1151)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan beramal dengan kedustaan, maka Allah tidak memerlukan dia untuk meninggalkan makan dan minumnya." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 1903)

Pelajaran Keempat:

Bulan Ramadan telah mengajar kita tentang ibadah dan kemanisannya agar kita terus mengamalkannya selepas Ramadan, seperti solat malam, puasa dan membaca al-Quran.

Mengenai puasa, Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharapkan ganjaran daripada Allah, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 38 dan Muslim: 760)

Berkenaan keutamaan solat malam, Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang mendirikan solat malam pada bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharapkan ganjaran daripada Allah, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (Diriwayatkan oleh al-Bukhari: 37 dan Muslim: 759)

Dan mengenai membaca al-Quran, Rasulullah ﷺ "Adalah yang paling dermawan pada bulan Ramadan ketika bertemu dengan Jibril, dan baginda bertemu dengan Jibril setiap malam pada bulan Ramadan, lalu mereka saling mempelajari al-Quran." (Hadis riwayat al-Bukhari: 6 dan Muslim: 2308).

Maka hendaklah seorang hamba itu terus melaksanakan ibadah-ibadah ini seperti puasa, qiyam (solat malam), dan membaca al-Quran, meskipun tidak seperti pada bulan Ramadan.

Pelajaran Kelima:

Bulan Ramadan mengajarkan kita untuk sentiasa berwaspada dengan pengawasan Allah dan berusaha untuk berbuat kebaikan, seiring dengan pemahaman bahawa Allah sentiasa melihat dan mengetahui segala yang kita lakukan. Dalam keadaan berpuasa, seseorang Muslim dilatih untuk meninggalkan perkara-perkara yang diinginkan oleh nafsu, meskipun dia mampu melakukannya, kerana dia mengetahui bahawa Allah sentiasa melihatnya. Firman Allah SWT: "Dan Dia (Allah) bersama kamu di mana sahaja kamu berada. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan." (Surah al-Hadid: 4)

Pelajaran Keenam:

Bulan Ramadan mengajarkan kita bahawa agama kita adalah mudah, dan Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya. Sesiapa yang mampu berpuasa, dia berpuasa, dan sesiapa yang tidak mampu, dia berbuka dan menggantikan puasa yang tertinggal atau membayar fidyah, sesuai dengan keadaannya. Firman Allah SWT: "Ssiapa antara kamu yang menyaksikan bulan (Ramadan), maka hendaklah dia berpuasa. Sesiapa yang sakit atau dalam perjalanan, maka dia (boleh) menggantinya dengan sejumlah hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagi kamu, dan tidak menghendaki kesulitan bagi kamu. Dan supaya kamu mencukupkan bilangan (puasa) dan supaya kamu membesarkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepada kamu, dan semoga kamu bersyukur." (Surah al-Baqarah: 185)

Pelajaran Ketujuh:

Bulan Ramadan mengajarkan kita untuk bersedekah dan berbuat baik kepada orang-orang miskin dan memerlukan, serta merasakan kesulitan mereka. Sesungguhnya Nabi Muhammad ﷺ adalah orang yang paling dermawan pada bulan Ramadan. (Riwayat al-Bukhari: 6 dan Muslim: 2308)

Kerana apabila seorang hamba merasakan kepedihan akibat kelaparan, ia mendorongnya untuk mengasihi dan membantu orang-orang miskin. Ini adalah salah satu sifat ketakwaan.

Pelajaran Kelapan:

Bulan Ramadan mengajarkan kita tentang luasnya pengampunan Allah, rahmat-Nya dan kelebihan-Nya. Ia adalah bulan yang penuh dengan rahmat, pengampunan dan pembebasan dari api neraka. Di dalamnya terdapat malam al-Qadr, yang lebih baik dari seribu bulan; iaitu lebih dari lapan puluh tahun empat bulan. Firman Allah SWT: "Dan tahukah kamu apakah malam al-Qadr itu? Malam Lailatul Qadar itu lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril (Al-Ruh) dengan izin Tuhan mereka, untuk mengatur segala urusan. Malam itu penuh kesejahteraan hingga terbit fajar." (Surah al-Qadr: 2-5)

Pelajaran Terakhir:

Apa selepas Ramadan?! Allah adalah Tuhan Ramadan dan Tuhan semua bulan dan hari. Oleh itu, seorang hamba hendaklah berpegang kepada satu asas yang tetap, walau apapun perubahan yang berlaku dalam keadaan dan hari-hari, iaitu takwa kepada Allah عز وجل.

Penutup

Sebagai penutup, saya menyarankan beberapa rujukan dan sumber yang berguna untuk memperluas pemahaman dalam hal ini serta untuk mempelajari permasalahan tentang puasa, silakan merujuk kepada sumber-sumber tersebut bagi sesiapa yang inginkan.

Kitab 'Risalatan Mujazatan Fi al-Zakat Wa al-Siyam' oleh Shaykh Abdul Aziz bin Baz.

Kitab 'Majalis Syahr Ramadan' oleh Shaykh Muhammad bin Shalih al-Uthaymeen.

Kitab 'Majalis Syahr Ramadan al-Mubarak', diikuti dengan 'Ithaf Ahl al-Iman Bi Durus Syahr Ramadan' oleh Shaykh Soleh bin Fawzan al-Fawzan.

Kitab 'Uqud Al-Juman Fi Durus Syahr Ramadan' oleh Shaykh Saad bin Turki al-Khathlan.

Kitab 'Durus Syahr Ramadan' oleh Shaykh Muhammad bin Shami Shaybah.

Ya Allah, Sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf lagi Maha Mulia, Engkau mencintai orang yang memaafkan, maka maafkanlah kami. Semoga selawat dan salam tercurah kepada junjungan kami, Nabi Muhammad, serta keluarga dan sahabat-sahabatnya.