"ned ning sẽn wẽena, tɩ pa yɩ ne Wẽnde, a soab kɩflame maa a maana lagm-n-taare"
Yii ɑ Ʋmɑr biig nengẽ (Wẽnd yard be b yiibã yĩnga) t'ɑ wʋmɑ rɑo t'ɑ yetẽ: M wẽen ne Alkɑabã, t’ɑ Ʋmɑr biig yeele; Ad pɑ wẽende ne zẽng sẽn pɑ Wẽnd ye, bɑlɑ mɑm wʋmɑ Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) t'ɑ yetẽ:
"ned ning sẽn wẽena, tɩ pa yɩ ne Wẽnde, a soab kɩflame maa a maana lagm-n-taare"
«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ».
Nɑbiyɑɑmã Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ ɑ kõtɑ kibɑre tɩ ned ning sẽn wẽenɑ tɩ pɑ ne Wẽnde lɑ A yʋyã lɑ A sɩf-rãmbɑ, ɑ kɩflɑ ne Wẽnde, ɑ mɑɑnɑ lɑgm-n-tɑɑre; bɑlɑ wẽenegã ɑ zɩsgdɑ b sẽn wẽen ne ɑ soɑbã, lɑ zɩslmã yɑɑ Wẽnd n sõmb ne-a, Yẽnd A yembre; rẽnd b pɑ wẽen ne, rẽndɑ ne Wẽnde, lɑ A yʋyã, lɑ A sɩf-rãmbã A nɑɑm yɩlgame, Lɑ wẽen-kãngã ɑ be lɑgm-n-tɑ-bilɑ pʋgẽ; lɑ wẽendã sã n zɩsg bũmb ning ɑ sẽn wẽen ne wã, wɑlɑ b sẽn zɩsgd Wẽndã, mɑɑ sẽn yɩɩd rẽ; wɑkɑt-kãngɑ, ɑ lebgdɑ lɑgm-n-tɑ kãsengã
من حلف: الحلف: اليمين، وهي توكيد الحكم بذكر معظّم تطمئن له نفس المخاطب.
كفر أو أشرك: يحتمل أن يكون هذا شكًّا من الراوي، ويحتمل أن تكون "أو" بمعنى الواو فيكون كفر وأشرك.
Yɑɑ tɩ zɩsg bũmb ne wẽenegã, yɑɑ Wẽnd hɑkε A nɑɑm yɩlgɑme n zẽke, rẽnd ɑ pɑ wẽende, rẽndɑ ne Wẽnde, lɑ A yʋyã, lɑ A sɩf-rãmbã.
Sɑhɑɑbsã sẽn tɑr nong-kεgengɑ ne b nɑ sɑgl ne mɑnegre, lɑ b gɩdg n yi yel-kiti, sẽn tʋg n yɩɩdɑ sã n mikɑme tɩ yel-kitgã yɑɑ bũmb sẽn tɑr tõkr ne Lɑgm-n-tɑɑre, maɑ Kɩfẽndo.
Sunan At-tirmiiziy (3/ 194) (1535).
Sunan Abɩɩ Daawʋʋd (5/ 154- 155) (3251).
Musnad Ahmad (9/ 249) (5346).
(9/ 275) (5375).
(10/ 249) (6072).
(1/ 343).
Pɑɑgã (11)
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.
لعبد الرحمن التميمي (ص413).
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 214).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص326).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص365).
التمهيد لشرح كتاب التوحيد.
لصالح آل الشيخ (ص452).
فتاوى اللجنة الدائمة.
Cited in books
20 BooksPɑɑgã (20)
- التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنةالتحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة - النسخة المعتمدة«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ» [98].
- الدروس المهمة لعامة الأمة«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»[4]
- ترجمة المقاطع المرئية - مشروع هدايات 1«من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك»
- خذ عقيدتك من الكتاب والسنة الصحيحة«من حلَف بغير الله فقد أشرك»
- عقيدة الأئمة الأربعة«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»
- عقيدة الأئمة الأربعة«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»،
- عقيدة التوحيد(من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)
- عقيدة التوحيد(من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)
- عقيدة التوحيد(من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)
- كتاب التوحيدكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب((مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ))
- ما لا يسع المسلم جهله«مَنْ حَلَفَ بِغَيرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَو أَشرَكَ»[2].
- مجموعة زاد الحديث (1)الحديث 1«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ الله فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»
- مجموعة زاد الحديث (1)الحديث 1«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ الله فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»
- محرمات استهان بها كثير من الناسمن حلف بغير الله فقد أشرك
- مشروع المنهج التعليميمادة التوحيد مستوى 3«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»
- مشروع المنهج التعليميمادة التوحيد مستوى 3«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»
- مشروع المنهج التعليميمادة التوحيد مستوى 3«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ».
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ»
- نبراس طالب (4)1«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ»
- نبراس طالب (5)1«مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ»