وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ
量を減らす者たちに災いあれ。
Explanation & meanings · 1
- このアーヤ*は、商取引において公正ではなかったマディーナ*の民に関して下ったとされる。そしてこのアーヤ*が下った後、彼らの商取引は改善された（イブン・マージャ222３参照）。
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スーラ一覧 /
المُطَففين
ﰀالمُطَففين is chapter 83 of the Quran and has 36 verses. This page presents it in full in the Uthmani script, with a verse-by-verse translation of its meaning.
36 アーヤ数 スーラ番号 83
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ
（彼らは、）自分たちが（買うため、）人々に升（や秤）で量らせる時には、（自分たちの権利を）全うさせる者たち。
Explanation & meanings · 1
- 「升」と「秤」の詳細については、家畜章1５３の訳注を参照。
وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ
そして自分たちが（売るため、）彼らに升で量ったり、秤で量ったりする時には、（相手に）損させる（者たち）。
أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ
一体、彼らは自分たちが蘇らされ（て、応報を受け）る身であると、考えないのか？
لِيَوۡمٍ عَظِيمٖ
偉大なる（報いの）日*に？
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
人々が（行いの清算のため）、全創造物の主*（の御前）に立つ日。
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ
断じて（、彼らの状態は正しく）ない！本当に放逸なものたちの（行いが記録された）帳簿は、まさにスィッジーンの中にある。
Explanation & meanings · 1
- この「帳簿」の解釈には、文字通りの意味のほかにも、「行い」「魂と行い」といった説もある（アル＝クルトゥビー1９：2５７参照）。「スィッジーン」は一説に、「スィジン（牢獄）」という語から派生した言葉で、地獄での幽閉（ゆうへい）と苦しみの原因であり、それ自体が牢獄のような屈辱（くつじょく）と懲罰の場所にあることが、その名称の由来とされる（イブン・ジュザイ2：５４８参照）。不信仰者*や不正*者の魂、彼らの行いの帳簿が置かれることになる、世界で最も低い場所のこと（アル＝ジャザーイリー５：５３５参照）。
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ
スィッジーンが何かを、あなたに何が知らせるか？
كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ
（その書は、）しっかりと記された帳簿である。
Explanation & meanings · 1
- ほかにも、「目印のつけられた」「封印された」という解釈がある（アル＝バガウィー５：22４参照）。
وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ
その日、噓呼ばわりする者たちに災いあれ。
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ
報いの日*を、噓呼ばわりする者たちに。
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ
侵犯し、罪に溺れた全ての者以外、それ（報いの日*）を噓呼ばわりしたりはしないというのに。
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ
われら*の御徴（アーヤ*）がその者に読誦された時、彼は言った。「（これは）昔の人々のお伽話だ」。
كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ
断じて（、彼らの主張は正しく）ない！いや、彼らが稼いでいたもの（罪）が、その心に錆をつけたのである。
كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ
断じて（、彼らの主張は正しく）ない！本当に彼らは（復活の）その日、自分たちの主*（の拝謁）から阻まれている。
Explanation & meanings · 1
- 復活の日*に天国の民が、アッラー*を拝見することについては、家畜章1０３とその訳注、ユーヌス*章2６、復活章2３も参照。
ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ
それから本当に彼らは、必ずや火獄に入って炙られる。
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
それから、（彼らにはこう）言われるのだ。「これが、あなた方が噓呼ばわりしていたこと（の、報い）である」。
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
断じて（、彼らの主張は正しく）ない！本当に善行者たちの（行いが記録された）帳簿は、まさにイッリイユーンの中にある。
Explanation & meanings · 2
- この「善行者」については、裂ける章1３の訳注を参照。
- この「帳簿」の解釈については、アーヤ*７の訳注を参照。「イッリイユーン」は一説に、「ウルフ（高さ）」という語から派生した言葉で、天国における位の高さ、あるいは高い場所であることが、その名称の由来とされる（イブン・ジュザイ2：５４９参照）。具体的な解釈としては、「天国」「（信仰者の魂が留まる、）天の第七層」「最果てのスィドラ(星章1４の訳注を参照）」「天の第七層の上にある、アッラー*の御座（高壁章５４の訳注を参照）の右足部分」「天使*たちのこと」といった諸説がある（アル＝クルトゥビー1９：2６2－2６３参照）。
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ
イッリイユーンが何かを、あなたに何が知らせるか？
كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ
（その書は、）しっかりと記された帳簿である。
Explanation & meanings · 1
- 「しっかりと記された」については、アーヤ*９の９の訳注も参照。
يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ
側近（天使*）たちが、そこに立ち会う。
Explanation & meanings · 1
- あるいは復活の日*、そこに記されている内容を証言する（アッ＝シャウカーニー５：５３５参照）。
إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
本当に善行者たちは、必ずや安寧の中に。
عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
寝台の上で、（アッラー*と天国の美を）眺めつつ。
Explanation & meanings · 1
- 地獄にいる（現世での）自分たちの敵が罰される様子を見る、という解釈もある（アル＝バガウィー５：22６参照）。包る者章４2の訳注も参照。
تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ
あなたは彼らの顔に、安寧の輝きを見出す。
يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ
彼らは、封印された美酒から飲まされる。
Explanation & meanings · 1
- 天国の民の飲み物については、サード章５1、整列者章４５－４７、詳細にされた章３1、ムハンマド*章1５、出来事章1７－1９、人間章５－６、1７－1８、21、消息章３４も参照。
خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ
その封印は、麝香（の風味）。ならば、そこにおいてこそ、競い合う者たちを競い合わせよ。
Explanation & meanings · 1
- この「封印」には、「混ぜ物」「最後の味、あるいは残り香」といった解釈もある（アル＝クルトゥビー1９：2６５参照）。
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ
そして、その混ぜ物はタスニームからのもの。
Explanation & meanings · 1
- 「タスニーム」は「スィナーム（高い場所）」という語から派生した言葉と言われ、高い場所から、天国の民の部屋や家へと流れ注ぐ飲み物。あるいは空中を流れ、彼らの杯にちょうどいい塩梅（あんばい）で注がれる飲み物（アル＝バガウィー５：22６参照）。
عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ
（つまり、）側近たちがそこから飲む、泉である。
Explanation & meanings · 1
- この「側近たち」は、天国の民でも最良の者たちのこと（アル＝クルトゥビー1９：2６６参照）。
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ
本当に、罪悪に手を染めていた者たちは（現世で）、信仰に入った者たちを嘲り笑っていた。
وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ
また、彼らのもとを通りかかった時には、（馬鹿にして）目配せし合っていた。
وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ
また、自分たちの家族のもとに帰った時には、（信仰者たちを茶化す話に）興じながら帰ったものだった。
وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ
そして彼らを見た時には、（こう）言ったのだ。「本当にこれらの者たちは、まさしく迷った者たちだ」。
وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ
彼ら（罪悪者たち）は、彼ら（信仰者たち）に監視役として遣わされたのではないというのに。
Explanation & meanings · 1
- 信仰者たちが迷いの中にあるという虚偽（きょぎ）の主張をすべく、その行いを見守る「監視役」のこと（アッ＝サアディー９1６頁参照）。
فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ
ならば、（復活の）その日には、信仰した者たちが不信仰者*たちを笑うのだ。
عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
寝台の上で、（アッラー*と天国の美を）眺めつつ。
Explanation & meanings · 1
- アーヤ*2３の訳注も参照。
هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ
一体、不信仰者*たちは、自分たちが（現世で）していた（罪深い）こと（の応報）を、報われたではないか？
Explanation & meanings · 1
- これは、「不信仰者*たちは・・・確かに報われた」という意味を表わす、断定の疑問形（イブン・アーシュール３０：21５参照）。
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