預言者のハディース百科事典

アッラーは天国と地獄を創った時、ジブリール（かれに平安あれ）を天国に遣わして、こう仰った：「それと、その民のためにわれが用意したものを見るがよい。」それでかれはそれを見て戻り、こう言った：「あなたのご威光にかけて。それについて聞いた者は、誰でもそこに入りたがるでしょう。」そこでかれ（アッラー）は命じて、それ（天国）を嫌な物事で包囲させた。そして仰った：「行って、それと、その民のためにわれが用意したものを見るがよい。」それでかれがそれを見たところ、それは嫌な物事で包囲されていた。それでかれは、言った：「あなたのご威光にかけて。私は、そこに誰も入らないのではないかと恐れます。」かれは仰った：「行って、地獄と、その民のためにわれが用意したものを見るがよい。」それでかれがそれを見たところ、それは何層にも重なり合っていた。かれは戻ると、言った：「あなたのご威光にかけて。誰もそこには入りません。」そこでかれ（アッラー）は命じて、それ（地獄）を欲望で包囲させた。そして仰った：「行って、それを見るがよい。」それでかれがそれを見たところ、それは欲望で包囲されていた。かれは戻ると、言った：「あなたのご威光にかけて。私は、誰も逃れられず、そこに入ってしまうのではないかと恐れます。」

「クルアーンを声に出して読む者は、サダカ（施し）を人前でする者のようである。クルアーンをひそやかに読む者は、サダカをひそやかにする者のようである。」

「最良のズィクルは“ラー・イラーハ・イッラッラー”、最良のドゥアーは“アルハムドゥリッラー”である。」

「私はイスラームへの改宗を望んで、預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）のもとにやって来た。すると彼は、水とスィドゥルを用いてグスルするよう、私に命じた。」

ある男が預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）のもとにやって来て、言った：「アッラーの使徒よ、私たちの内のある者は、それ（このように間接的に表現した）を口外するよりは灰になってしまった方がよいと思うほどのものを、自分の中に見出すのです。」彼は言った：「アッラーは偉大なり、アッラーは偉大なり。その策略を囁きかけに減じて下さったアッラーに、讃えあれ。」

「“アッラーが御望みになり、そして某が望まれたこと”などと言ってはならない。“アッラーが御望みになり、それから某が望まれたこと”と言うのだ。」

「私たちと、彼らとの間の取り決めは、サラー（礼拝）である。サラーを放棄した者は、不信仰に陥ったのである。」

「疑念のないものへと向かうようにし、疑わしいものを放棄せよ。正直さは安らぎであり、嘘は疑念なのだから。」